来看第一回：甄士隐梦幻识通灵  贾雨村风尘怀闺秀

由标题可知，第一回的两个主要人物是甄士隐和贾雨村。甄士隐梦中见识了通灵宝玉，贾雨村寄居葫芦寺时，与士隐家中丫鬟对眼结缘。

回家晚了，时间有限，第一回内容又很多，精妙处更多，还有顽石的前世今生，来不及说清楚了，今天就先说说，作者原文所写的，《石头记》这本古今奇书，到底从何而来的吧。

奇哉奇哉，《石头记》一书，不是作者曹雪芹写出来的吗？又有什么从何而来的呢？

非也非也，此书大有来历，乃天成也。

话说女娲在大荒山无稽崖炼石补天之时，剩下了一块荒唐无稽的石头，丢弃于情根峰下，修炼得通了灵性，终日自怨无才补天，后来茫茫大士、渺渺真人于石边谈论神仙红尘，石头听得凡心大动，恳请仙师将其携入凡尘，在富贵场、温柔乡中享受几年。

二仙师说：“ 那红尘中，有却有些乐事，但不能永远依恃。况又有“美中不足，好事多磨”八个字紧相连属，瞬息间则又乐极生悲、人非物换，究竟是到头一梦，万境皆空。到不如不去的好。”

这几句仙家之言，果然大妙啊，正是全书总领。

石头凡心已炽，哪里听得进劝，苦求再四。仙师叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也，既如此，便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”

老话说得好，早知今日，何必当初，当日之因，今日之果。人到后悔时，可曾想过当初竭尽全力之追逐，一往无前之心切。

于是大仙施法，将顽石变化为通灵宝玉，携入红尘去了。正是，无才可去补苍天，枉入红尘若许年。

过了几世几劫，有个空空道人，寻仙访道，见一大石上字迹分明，刻下了这段离合悲欢、世态炎凉的故事。

空空道人与石头一番交谈，思忖半晌，将《石头记》抄录，问世传奇。空空道人，因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名“情僧”。

这几句佛家之言，有点玄妙。“空”可以理解为“缘起”，“色”指外在万物，那这四句大致意思是，因缘之下，携入红尘，感受世间而生情，将情传遍世间万物，历尽红尘，而生大爱，超脱凡尘而悟空。

空空道人这段高度概况的描述，似乎与书中贾宝玉的经历很像啊。

类似禅语：“看山是山，看山不是山，看山还是山。”

苏轼有一首诗：“庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消，到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”，也有相似之意。

情僧抄录《石头记》后，东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》，后由曹雪芹纂成目录，分出章回，题曰《金陵十二钗》。并题一绝句：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

好了，作者带着我们云里雾里，绕了这么大一个圈子，终于说完了此书来历，而我此时越发地迷糊了，难道这本古今奇书，真的是仙家之物吗？东鲁孔梅溪又是谁啊？