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从武汉一路高铁回来，轻车熟道，本来计划好的睡觉，却被邻座的手机客一个接一个高谈阔论的电话扰得坐立不安，其目中无人的程度，好象整个车厢就属于他一个人的，这里仿如他的领地、他的王国。由此，我想到了卢梭1749年的成名之作《科学与艺术的复兴是否有助于淳化风俗？》，也许，此时也可以作上一篇《科技的发展是否有助于道德的完善和灵魂的提升》，显然，从亲历所见的现象来看，答案是否定的，也即科技的发展无助于道德的完善和精神的提升。
人是群居动物，一切道德上的判断，都是指向人与他人的关系。若人与他人相处得融洽，利害得当，说明道德水平较高；若人与他人难以相处，利害失当，则道德水平较差。一个人与另一个的关系，以道德作为评判的底线，只有在这个基础上，才有可能去评判其它的关系。道德就象一个灌满水的连通器，在正常情况下，每个人的利与害是均等的，利多而害少，害多则利少，利与害要达到常数式的均衡，因为人所生存的社会，资源是有限的，利与害的均衡最终体现在占用资源的多与少上。比如在火车上，空间资源是有限的，如果每一个乘客都安静，说明大家在空间资源的利用上非常均衡，体现出来的道德水平也是较高的；如果某一个乘客目中无人，肆无忌惮地高声讲电话，则打破了空间资源的均衡局面，他用声音占有比别人更多的空间资源，体现出来的道德水平就是低的。如我被他的电话躁音所挤压，不得不跑到车厢连接处，甚或逃到厕所里躲避，说明在车厢这个有限的空间里，我的空间已被他人挤得很小，很窄，已被欠缺道德的人所伤害；如果每一个人都安静，说明每个人都享有同样的空间资源，道德水平均衡，谁也没有伤害到谁。人采取何种行为，并不是科学技术可以决定，在高铁和智能手机这两种先进的技术产品里，我似乎很少见到人的道德水平是跟着提高的，相反，似乎科技使人的道德水平降低了。
一个国家，如果一味重视科技的发展，而不重视人的道德建设和精神的提升，最终会陷入败局。仓禀实而不知礼节，衣食足而不知荣辱，我想这个国家真是到了需要补课的时候了!
2016.7.13
