孔子有个弟子子路，说话办事很果敢，刚毅，甚至有点鲁莽。他跟了孔子之后，稳重了不少。他临死前，叛军要杀他，他提出要求，让他冠带整齐再受死。那种情形之下，他依然依“礼”行事，凛然就义，不能不让人叹服。
子路有个优点――“闻过则喜”，谦虚向人学习，知多少，就行多少，知行合一。而谦卦，在《易经》里，是六爻皆吉，无往不利的。
古人往往能见到这种好学不倦，广采众长的。比方华佗，已有“神医”之称了，还隐姓埋名跟别的医师学，自然是收获不少了。唐太宗的广纳忠言，成就了历史上著名的“贞观之治”。
现在的人，比起古人“骄慢弊懈怠”又增加了不少。佛授记的五浊会越来越浊恶，真是事实。我曾经向热衷于传播传统文化的人士提建议，很遗憾，对方不仅不接受，反而有点排挤。子路的故事，在如今快成神话故事了。好比你衣背有个污迹，别人指出了，你拒不接受，那就只好背了个污迹，到处惹人笑话了。
我们是无始劫以来，常没常流转，无有出离之缘的凡夫俗子，如果拒不承认这点，还要外现贤善精进之相，内怀虚假之行，则损失是自己的。我们无始劫以来，习惯用了不少“化妆术”，让这个“我”更光鲜，这与解脱之道是南辕北辙的。
我们有一点“闻过则喜”的心态，能适时地说一声“我错了”，才能更好地滋养自己的法身慧命，它未尝不是一剂补药啊。
