FELIEKE VAN DER LEEST的当代首饰艺术
连续几个星期的周末时光被花费在工作，Scribble的活动上，身心都得不到有效的松弛，所以这一周决定自个儿出去找些好吃的，逛逛一直有听说却没有见识过的衡山和集。
心满意足地咀嚼着坚果泡芙，我走进了衡山和集。一楼若干客人坐在低矮的桌子旁边高谈阔论，书架间过道人头涌涌，我皱了皱眉头，书店出名是好事，可是这份宁静被破坏得可谓是干净利落。脚步不停，因为家中藏书堆叠已经搞过头顶，我单纯以观赏室内陈设的心态走马观花到了书店三楼，一幅海报呈现在我的眼前：“采访felieke van der leest：当代首饰是设计还是艺术？”移步到里边，看到观众已经错落安坐席上，心中一阵窃喜：看来运气不错，蹭上了一场现场节目。静坐片刻，嘉宾和主持人到场，随着他们对话内容的展开（当然，是有同声传译的哈哈！）我接触到了一个新鲜事物：当代首饰。
首饰一词来源东汉，当时是人们头上的装饰物，连帽子也算是首饰，功能是表现人的身份。在国外首饰一词的英文是“jewelry”，但是采访中提到，首饰作为能够表现人的身份亦或者是标签的事物，不等同于珠宝，只是在首饰业发展的历程中，珠宝相当强势，而珠宝的昂贵也的确能够突出佩戴者身份的高贵。首饰艺术家菲丽柯抛却了陈见，把诙谐，故事性（“侏罗纪”主题）的元素融入到自己的首饰设计中，并且采用低廉的材料来制作，创造出可以充当摆件的恐龙模型，而恐龙佩戴了很是有趣的首饰，这些首饰可以拆分出来佩戴在自己身上，既可以观赏也可以把玩，相当趣致！她把她的作品定义为当代首饰，希望大多数民众能与其设计产生情感上的交流，并且在价格上也能普遍接受，再次强调了艺术追求美学的本质，而不等同于奢侈品。
整场采访听下来，我脑子里闪过很多词汇：“特色”“个人标签”“情感交流”“当代”，虽然主持人一再强调这是艺术品（不可否认有很高的艺术性），但是我觉得把其定义为设计也没有问题，因为相当地迎合时代的潮流。菲丽柯表示很幸运，她可以开心地创造首饰，而恰好又有人喜欢，其实我觉得是现今人的消费理念有了一个新的方向，特别是这个时间点，年轻人讲究自我的个性展现，有特色的服饰，有特色的纹身，有特色的口号，不一而足，相应的他们会采取对应的消费行为，以便给自己打上标签，因此这种有趣，有故事，不随流的作品便能牢牢抓住他们眼球。
我想起我的吊裆裤，无奈地耸了耸肩。
