田园:
宝贝女儿好！
你的关键词:爸买鸡腿不要、直奔三期游玩、假装敲门找园、小奥碗中勺捣、橙子米汤大米、客厅大人电视、明早绘画我去、不让妈妈着急、羽球呼啦长时、爸爸不如我妈。
哥哥关键词:放学归来外玩、三期一圈回家、返校拿科试卷、晚间水浒餐桌、饭后理发顶长、买四各色手环、好看价值观弃、五十买爸买西、羽球纠缠妈妹、睡读忘却纪念。
爸爸关键词:亚里多德主客、判断观察世界、美国小学教育、观点事实分辨、晚归羽球陪孩、呼啦转圈未得、豆浆米饭备好、早起妻菜辛劳、背包二中杠哥、高铁书信省时。
昨天，咱们谈了伊壁鸠鲁的快乐哲学。今天，咱们还是跟着吴军博士，学习一下亚里士多德的，如何判断主观感受，和客观世界的区别。
提起亚里士多德，咱们就要想起，三个关键字，苏柏亚。这是爸爸记忆苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的一个小技巧。咱们生活中有苏泊尔这个品牌，就可以联想到苏柏亚。
并且，他们依次是祖师、师父和徒弟的递进关系。也就是，苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师。还有，亚里士多德是亚历山大大帝的老师。
前三位，对西方文化的影响，堪比孔孟对我们中华文化的重要性。亚历山大大帝，更是年纪轻轻，就成为一代战神，因统一希腊，征服埃及，灭掉波斯帝国，而闻名于世。不过，他建造的帝国，在他英年早逝之后，也分崩离析。
咱们说回亚里士多德，公元前383-322，61岁去世，年龄和李白一样大，比杜甫多活了三岁。
他是古希腊哲学的集大成者，柏拉图的高足弟子。在拉斐尔的名画《雅典学院》中，亚里士多德和老师柏拉图，一起站在画面的最中央，并肩而行，可见其在学术史上的地位。
哥哥对这幅画，非常了解。爸爸了解不多。
柏拉图重视的是理念的研究。但亚里士多德更重视，通过研究现实世界的各种特殊事物，去了解现实世界背后的，深层原理。这也是为什么，亚里士多德做了大量自然科学的研究，包括植物学、动物学、物理学、化学等等。
亚里士多德认为，客观世界，是我们形成主观看法的基础，自然界是客观的、真实的存在。因此，我们可以在客观世界中，寻求判断的标准。
一座山高还是不高，是可以有客观标准的，比如海拔。朋友对自己好不好，也不能以自己的感受，或者别人的感受说了算，这里面一定存在一个客观的标准。比如他是否尊重你的利益，是否帮助你成长进步。
简而言之，亚里士多德把哲学，从过去单纯的主观思辨中，提取了出来，强调我们应该关注客观世界，在对客观世界的研究中，建立起，对世界的准确认识。
亚里士多德的观点，可以给我们以下启示。
亚里士多德的观点，给我们提供了一个，平衡我们自身感受，和现实世界真实性的方法。他也启发我们，当自身感受和现实世界，真实性不一致时，应该怎么办。
首先我们要明确，现实世界的真实性。这是一个主轴，我们的行为，不应该太偏离这个主轴。如果我们的判断，距离现实世界这个主轴太远，那大概率是我们哪里出错了。
其次，人的属性，首先是自己最个性化的属性，然后才是群体的属性，而个体的感受和群体的认知，常常会有矛盾。这时，每个人在潜意识里，都会觉得自己的感受，才是最重要的。
吴军博士举了个例子，比如张三遇到一个损友李四，即使大家都劝他离开李四，如果张三个人的感受是，李四是他的朋友，对他很重要，那其他人，再怎么劝也没有用。因为张三首先是他自己，然后才是一群人中的一个。所以在张三看来，李四首先是他的朋友，其次才是其他人囗中，被批评的那个人。那么张三不会轻易，因为其他人的说法，就离开李四，也就是很自然的事情了。
当然，如果张三，只是一个一般朋友，我们可能，也不必多费口舌去劝他。但是对于我们的亲人，如果你明明白白看到，他在走弯路，可你越劝事情却越糟糕，越管越适得其反，这时候又该怎么办呢?
很多人说，我们要和这个亲人换位思考。其实这种情况，并不是简单的换位思考，就能解决的。
把这个问题放大了讲，一个人想要真正摆脱、改变自己过去的错误做法，就要给自己，设置新的利益目标。这个利益目标，和社会的利益目标，应该是相一致的。
这也可以帮助我们理解，如何应对，很多青春期孩子的叛逆期。
一方面，我们可以明确，家长和老师在很多时候，确实比十几岁的孩子，更清楚客观的评判标准是什么。这个标准通常就是，社会的导向和大众的利益。因此家长不能一味迁就，有逆反心理的孩子。
但另一方面，家长也必须清楚，十几岁的孩子，有自己的主观利益，比如他觉得，和网上的两个小朋友打游戏更重要，因为如果不和他们一起打，就会被这个小团伙抛弃，自己就有所损失，这个损失，对他来说是真实的。
对于一个青春期的孩子来说，这种朋友之间的归属感，能为他提供安全感，是他很重要的利益。如果父母只是，逼着孩子去学习，不准打游戏，对于孩子来说，就是纯粹的利益受损，这就造成了孩子和父母的对立。
虽然在父母看来，游戏中获得的安全感，可能是毫无意义的。但我们要明白，那个青春期的孩子，他首先是自己，然后才是父母的孩子、班上的学生。
家长和老师要做的，是帮助孩子，设定一个他自己能够体会到、自己认可，同时和社会目标也一致的目标。
比如，帮助孩子找两个伙伴，一同参加机器人竞赛，他就可以从这个群体中，获得归属感，他也会本能地，为了自己的利益而努力，而这时孩子的努力方向，就和父母的判断一致了。
孩子还小的时候，有的家长可以用权威来压制他，有问题也不一定能发现。当孩子十多岁后，压制不起作用，问题就显现出来了。在家长看来，孩子是进入了叛逆期，而在孩子看来，是家长在损害他的利益。等孩子成年了，自己也有了更多的阅历经验，能看到自己设定什么样的利益目标，和社会的利益一致，这时他也就“不叛逆”了。
当然，作为家长，不希望孩子，非要走过很多弯路，才能回到正轨，这样孩子可能会，失去很多机会，耽误了自己。
但家长也要明白，孩子有自己的利益，一味地压制和强迫他服从，是没有用的，只有用孩子自己也能够接受的方式，家长才有可能，对孩子做出有效的引导。
总之，吴军博士根据亚里士多德的哲学观，用个人利益和社会利益的融合程度，分析了和叛逆孩子的沟通方式。
爸爸对叛逆的理解，是这样的。叛逆，其实是家长和孩子，之间的沟通，出现问题的，集中爆发。只不过这个爆发点，正好和孩子试图独立的年龄相吻合。因此，人们把孩子的青春期，简单粗暴的称为叛逆期。
爸爸认为，家长只要能，随时回忆自己的童年，并对比孩子现在的各种表现，是完全能和孩子进行无障碍沟通的。也就是，家长要随时站在孩子的角度，去理解孩子的行为。
咱们还是回到主题。如何判断，主观感受和客观世界，之间的区别。其实，这一点，咱们之前也说过，在生活中，爸爸会陪你们，多多练习区分事实和观点。练习的多了，主观感受和客观世界的界限，就会非常明显。
比如，今天的气温是十五度，这就是一个事实，因为它有客观标准来对比。这样的天气，爸爸感觉很温暖，这就是爸爸的观点。因为，有很多人，在这样的气温中，会感到有些冷。
当然，体感的冷热，除了受外界的气温影响，还会受到风力大小的影响。同样的气温，在不同风力之下，人的冷热感受是不一样的。
人的冷暖感受，是皮肤对表面散热快慢的体察。皮肤散热快了，就会感受到凉快，或者寒冷。皮肤散热慢，或者无法散热，就会感受到暖和，或者炎热。因此，人的冷暖，主要由，外界温度和风力大小，所影响。
这个例子，可以帮我们区分，客观世界和主观感受的区别，也是就事实和观点的区别。
总之，我们要像亚里士多德一样，注重对客观世界的研究，多多学习知识，让我们不迷惑于自己的主观臆断。
昨晚，爸爸陪你，打了一会羽毛球，没有陪哥哥打。随后，爸爸跟你学习了一会，转呼啦圈，最终也没能得到要领。下周，爸爸还会接着，跟你学转呼啦圈。
刚才，爸爸给妈妈打电话。妈妈说，正走在送你去绘画的路上，快要迟到了。看来，你不想去幼儿园或课外班，也有一个小周期。爸爸隔一段时间，也会有不想上班的感觉。这样的感觉很正常。咱们要在平时，主动体察、了解，自己的情绪周期，并想办法积极调整。
开始检票了。
咱们明晚九点半，客厅见！
爱你的爸爸！
2021.04.10
