《積善之家有余慶》

《積善之家有余慶》

“积”,jī ,是形声字,繁体字写作“积”,从禾绩声,本义为谷物堆积。《说文》,“积,聚也”;《周礼》,“委积膳献,饮食宾客赐之”;郑玄注,“少曰委,多月积”。引申出累积、停滞、积极、乘积等。积也是中医病名,《金匮要略》,“积者脏病也”。【释义】 聚集;使逐渐增多:积累|积蓄|日积月累。

“善”,汉语常用字,读作shàn,最早见于金文[。其本义是像羊一样说话,有吉祥美好之义,《说文》:“善,吉也。从誩,从羊。此与义美同意。”从利他性上引申为友好、擅长、赞许、容易等义。

“家”,jia,会意字,甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与房室有关,最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法,即野猪,野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品,所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义:屋内,住所。引申出家庭、家养、学派、群落等义。古文中亦将卿大夫治所称为家。

家jiā〈名〉明也,内难而能。

家人

家人之人,一阴一阳之义明矣。家字,从宀、从豕,屋中有豕,饲养牲畜,非家而何!《易・序卦传》:“伤于外者,必反于家,故受之以家人”。家人卦卦象,上異下离,内卦离中虚,六

二中正之象,家人之女主乎内也。外卦異之行权,九五亦中正,二五相应。故《家人・彖》日:“家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父

父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,而家道正。正家而天下定矣”。

(1) (会意。甲骨文字形,上面是“宀”( mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所)

“有”,汉语一级字,读作yǒu、yòu,最早见于甲骨文,其本义是持有,与“无”相对,后引申指占有、存在、保存、丰收、富有等。

“余”(形声。从食,余声。本义:饱足)

饱足。足食得饱 [have eaten one’s fill;be full]

余,饶也。——《说文》

剩下;剩余

“庆”(拼音:qìng)是现代汉语常用字[1],最早见于商代甲骨文[2]。庆是会意字,甲骨文从鹿、心,表示用鹿皮略表寸心前去祝贺。本义为祝贺。字义名词化,表示可庆贺的事情或日子;古代国家或君王有喜庆之事时,都会对臣民有所赏赐,故又由庆贺引申为奖赏、赏赐;受奖赏固然是幸福的事,所以“庆”又指福泽、福气。又通“卿”,如古书中的“庆士”即“卿士”。还读作qiāng,用作发语词。会意字。甲骨文(图1)字上为鹿形,下为“心”(一说是鹿身上的花纹),古代人把有花纹的鹿皮作为纳聘订婚的礼物,整个字形表示拿着鹿皮真心诚意地前去祝贺。这个字,一说是麒麟的“麒”的初文。麒麟,是古代传说中的瑞兽。古人把麒麟作为吉样喜庆的象征;于是以“庆”字表示欢庆祝贺之意。

《易经》上说:“积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃。”一个家庭如何积善?当然要靠堂上的老人,甚至是祖祖辈辈的先人。

道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了. 老人无德,一家灾殃,子女不孝,没有福报,男人无志,家道不兴,女人不柔,把财赶走。老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。以德为根,托起一家福报。一个家庭的兴旺发达要依靠仁厚的德行家风,而一家家风如何关键在于老人。老人有德,才能让好的德行在家庭中彼此传递、上下承传,才能生发出积极向上的能量。 老人有德,是最好的福法。

司马光曾经在他的家训里面说:“积金以遗子孙,子孙未必能守。积书以遗子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。无德的老人简直就是一个家庭的灾难。在一个家庭中,老人的一言一行都影响着子孙的作为。一个奢侈无度、自私自利、不懂得体谅别人的老人,无论是说话、做事都无法得到别人的认可。如果子孙听他的,就会做出一些有悖常理的言行,肯定会被人唾弃;如果子孙不听他的,那就等于是大逆不道,肯定会被老人谩骂,家里自然也就难有安宁之日。

“儿孙自有儿孙福,别给儿孙当马牛。”这话是八仙之中的李铁拐说的。人到晚年,就如同到了冬季。“冬主藏”,这是天时,老人应顺应天时。怎么个顺应法呢?就是要学会养藏。《易学》里有这么句话:“洗心退藏于密。” 老人性如灰,不是(指过错)身上背,能受屈,能吃亏。心怀全家好,省是又省非。年迈交冬季,家政一旁推。无事笑微微,保养性天魁。慈祥能纳福,福星照光辉。

老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。老人有德是最好的风水,最高等的风水。积善是因,余庆是果报,我们要想来世好,或者要想这一生晚年好,来得及,现在开始努力断恶修善,我们晚年就会有好的果报。

行善积德有十种方法,与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。

妃子笑于珠海

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