“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门”刘方平的这两句诗很明显地在伤春。而其中引人思绪低落的关键，就是梨花。

白居易形容杨贵妃：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”这里又是梨花，而且是哭泣的状态。

实际上，“梨花”这一绽放在春天的花儿，在古诗词中，却经常带有感伤色彩。

首先，开放的时节让梨花“清冷”。

梨花一般在寒食清明时节开放，而清明要回乡祭祖，寒食多冷雨，因而诗人借梨花抒发思乡之情。

钱起的《下第题长安客舍》：

不遂青云望，愁看黄鸟飞。

梨花度寒食，客子未春衣。

世事随时变，交情与我违。

空馀主人柳，相见却依依。

漫天纷飞的梨花，恰逢寒食节，身在异乡的诗人便有了思乡的情绪。而梨花，无疑就是一种感情的催化剂。

岑参在《送绵州李司马秩满归京因寄呈李兵部》也有：

久客厌江月，罢官思早归。

眼看春光老，羞见梨花飞。

也是见到梨花表达春去而不能归家的伤感。

而梨花生命极短，一经风雨便容易飘零，给人一种薄命之感。加上梨花是白色的，古代讲究的人家是不会把梨树种在特别显眼的地方的，因为白花不太吉利。

白居易《寒食野望吟》中有“棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。”用梨花比对生死离别，是没有问题的。

悼亡诗词中有不少就是借梨花来伤美人的红颜薄命，如元稹的《离思五首·其五》：“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。”这里可以看作是借梨花随风飘零凋谢的脆弱，表达了诗人对亡妻的追忆。不过也可以说借洁白如雪的梨花比喻亡妻的纯粹的美好人格。

纳兰性德《虞美人·春情只到梨花薄》：

春情只到梨花薄，片片催零落。

夕阳何事近黄昏，

不道人间犹有未招魂。

银笺别梦当时句，密绾同心苣。

为伊判作梦中人，

索向画图清夜唤真真。

以春光比喻曾经的美好时光，用梨花凋谢来指代爱人英年早逝，不写悼亡而悼亡之伤自现。梨花意象所具有的伤悼意义，对纳兰容若的显然产生了影响。

白居易用“梨花一枝春带雨”形容杨贵妃哭泣的样子其实没毛病，正史记载杨贵妃在马嵬驿香消玉殒，而《长恨歌》里的杨贵妃后来化成仙子，才有了“梨花带雨”式的哭泣。并且，即便成为了仙子，杨贵妃依然是孤立无援的。使用梨花这一意象，正是杨贵妃悲惨命运的映照。

其次，睹花本就容易伤春。

日本学者青山宏有一段分析说：“为什么有伤春、惜春之情，这是因为春天原来是一个快乐和美丽的季节，人们希望它能长久地延续下去，但是春天的消逝是那样的无情，而且最明显地表示春天消逝的就是落花。”

讲真，敏感的诗人见到春天的任何一种花都能愁绪满怀，不独对梨花如此。李后主不都说了么，“春花秋月何时了，往事知多少”——春花、秋月，本是美好的东西，可是却让人见之产生无限的烦恼。

而梨花的花期又很短。在清明寒食前后盛放，再过一段时间，到了暮春，梨花凋零，长出果实，就让人不禁感叹时光飞逝，浮生若梦。

李颀的《遇刘五》：

洛阳一别梨花新，黄鸟飞飞逢故人。

携手当年共为乐，无惊蕙草惜残春。

看到今年新开的梨花，遇到故人，想起曾经的快乐时光，于是生出许多伤感。只恨太匆匆，时间过得真快。

苏轼有一首《东栏梨花》：

梨花淡白柳深青，

柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪，

人生看得几清明。

很明显，诗人因为见到梨花而感叹春光易逝、人生短促。但后两句也能看出诗人对人生有很通透的思想，便能从失意中得到解脱，而且可见其坦荡的为人。这很苏东坡。

最后，“梨”的谐音，赋予梨花怀人的愁。

“梨”与“离”谐音双关，因而梨花往往会与别后相思有关，特别是分别了很久很久的那种相思。

唐代戴叔伦的《春愁》中有“金鸭香消欲断魂，梨花春雨掩重门”，就是用梨花暗喻相思。这两句诗与开头所引的“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门”有异曲同工之妙，深闺中的女子，目睹梨花，思念远方的人，心情更加失落，于是便把门关紧，更加不想接触外面的热闹。刘方平的那首诗，题目是《春怨》。

罗邺的《春闺》：“梨花满院东风急，惆怅无言倚锦机。”两句诗营造了满满的画面感：把梨花被东风吹得满院飞舞，而那个女子倚着织布机无限惆怅，思念异地戍边的丈夫。

纳兰性德《清平乐·风鬟雨鬓》中有：“从此伤春伤别，黄昏只对梨花。”结合这首词的前几句可知，这写的是一对恋人由于各种不可抗拒的力量而分开，因此男子在春天的黄昏看到梨花更加烦恼。

以上，大抵是梨花作为感伤之花的情形。

不过作为一种花，梨花也因其洁白美丽被诗人赞赏。

所以岑参把梨花比作雪花，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”——如果没有见过边塞的雪花，你可以用你所见的大片梨花去类比想象。

“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”这两句诗被认为是晏殊创作呈现出的富贵气象，洁白的梨花俨然又是十分优雅的。

梨花本是一种客观存在，但在诗人笔下不仅摇曳多姿，而且寄托情思。

附上10首带梨花的诗句：

1.《无题》  宋  晏殊

油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。

鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。

大凡《无题》，并非无意，只是作者不愿或不能直抒胸臆。这样的诗很多是情诗。古代人谈爱情本身就是比较隐晦的。这首诗，作者从分离写起，然后回忆过去，引起无限思念和惆怅。

“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，塑造了一个极为幽雅、温柔的环境，表现了作者与爱人从前的状态，很有意境。只是美人坐的油壁香车不再见了，以前的恩情如云散了，直到现在寒食禁烟，更增添了无尽的萧索之意。

如今水远山长，音书难寄，悲伤之情难以释怀。这首诗写得非常经典。

2.《春事》  宋  胡宏

走马寻春西复东，夭桃零落委残红。

可怜日暮天低处，但有梨花弄晚风。

胡宏是南宋理学著名人物，主张抗战。

尽管其父兄依附奸相秦桧，但胡宏严辞拒绝了秦桧的邀请，潜心治学。这首诗开头写寻春不遇，桃花都已经谢了。此时正当暮春时节，春夏之交，百花也正在交接的时候，其他的花尚未开。找了一天，一无所获。

蓦然在远处，发现了一树梨花，表达了作者欣喜之意。虽然看上去是一首清新的小诗，但恰恰是作者不动声色地表达着对时政的不满，对治国人才的渴望。

3.《鹧鸪天》  宋  张炎

楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低。

劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。

修禊近，卖饧时。故乡惟有梦相随。

夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。

张炎是南宋抗金名将张浚之后，见证了南宋的灭亡。

开篇化用李白的“谁家玉笛暗飞声”，以悬念开头，营造了一个朦胧压抑的环境。人在故乡千里之外，望着燕子徘徊，梨花带雨，多么地伤感。

修锲、卖饧，是寒食清明时的风俗，这正是祭祀祖先的时候，但只能在梦中相见了。晚上睡不着，折下一条柳枝，虽然不是故乡杭州的苏堤柳，也一样代表着无限的思乡之愁。

4.《玉楼春》  宋  辛弃疾

风前欲劝春光住，春在城南芳草路。

未随流落水边花，且作飘零泥上絮。

镜中已觉星星误，人不负春春自负。

梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。

作者惜春欲留，但时光不待。

春光宁肯作絮成泥，也不愿意停留。

作者是表达了对朝廷的不满。自己如苏东坡描述的那样，“鬓已星星也”，一生主张抗战，不曾辜负朝廷，奈何朝廷却辜负了广大的抗金志士。

叹如今，只能寄愁与风雨中的梨花了。

5.《减字木兰花》  魏玉汝

西楼明月。掩映梨花千树雪。

楼上人归。愁听孤城一雁飞。

玉人何处。又见江南春色暮。

芳信难寻。去后桃花流水深。

魏玉汝是一位才女，文学家魏泰的女儿，宰相曾布的夫人。

朱淑真曾说：本朝才女，我只服李清照和魏夫人。由此可知魏玉汝之才名。

这首词，由景及人，层层深入，十分雅致。月下梨花似雪，登楼孤雁长鸣，周遭萧凉宁静。春色深深，不知玉人何处，更无从寻找，只剩下桃花流水凝成深深的思念。

梨花孤雁，表达了作者孤寂之情。春花流水，寄托了无尽相思之意。整首词一句一顿，句句感伤，十分有意境。

6.《梨花》  元  方回

仙姿白雪帔青霞，月淡春浓意不邪。

天上嫦娥人未识，料应清雅似梨花。

这首诗从梨花的形象说起，洁白无暇，十分圣洁。

尽管如此，仍不能表达梨花的内涵，所以末两句把梨花比作嫦娥。这样由物及人，梨花就十分的形象了。

7. 《杂诗》  唐  无名氏

旧山虽在不关身，且向长安过暮春。

一树梨花一溪月，不知今夜属何人？

旧时江山已经与我无关了，暂且在长安过完这个春天吧。

面对一树梨花，一弯明月，如此美好的夜晚，不知道应该与谁度过。梨花雪白，月光皎洁，天上地下，交相辉映，寂静清澈，令人如痴如醉。

8.《春怨》  唐  刘方平

纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

从题目和内容来分析，这应该是一首闺怨诗。

描写了一位女子，被进屋藏娇，但一天到晚也见不到一个人，十分清冷寂寞。“春欲晚”，既指春天将尽，也暗指青春已逝。梨花满地，也代表了爱情的凋零。

美丽如满院梨花，却不曾有人来叩问心扉，真是寂寞惆怅啊。

9.《东栏梨花》  宋  苏轼

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

梨花、春柳，一白一青，相互映照，构成了春天的图画。

在这柳絮纷飞的时节，诗人望着洁白的梨花，不仅惆怅起来。

雪花难久，梨花易败。苏轼借用梨花似雪，来代表清明的天气。

同时，也表达了时光易逝，人生苦短的感慨。

10.《使东川·江花落》  唐  元稹

日暮嘉陵江水东，梨花万片逐江风。

江花何处最肠断，半落江流半在空。

元稹到四川出差，沿江而上，路过嘉陵江。时值暮春，梨花盛开。

这些梨花，无法把握自己的命运。江风一吹，漫天遍野。江上空中，无处不在。

抒发了作者对“人在江湖身不由己”的感叹。后来，元稹把诗寄给了白居易。

白居易回诗《酬和元九东川路诗十二首·江岸梨花》：

梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。

最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。