这是洞山第一个准提七，也是恩师法程师父离开后师父主持的第一个准提七，短短七天如梦如幻。师父慈悲说了一个主题——做一个正常人，不要宗教狂热，做个理性求证佛法的好学生。
佛法是生命科学，重在身心习气的转化，能否把我们多劫以来的不好的习气转过来才是重点，是要用身心去实证的。既然要用身心去实证，首先对于佛法要有正确的见地，没有正确的见地容易走向盲修瞎炼，然后会把自己搞的不正常。其次要爱护我们的身体，不要去参加饿肚子比赛，不要盲目跟风辟谷，气满不思食，神满不思睡，精满不思淫，是功夫水到渠成的境界。再次学习佛法要有真修实证过的师父教授，不能看着书本想当然练习。性命攸关，未经师父允许自己没学会不可以随便教人。最后，用功过程中出现的境界现象凡是自己不能做主的都要放下“金刚经里面说，凡所有相，都是虚妄”。想来自己前世也是个积德行善之人，这辈子才能得遇正法，得遇南师的传承。师父每次修法前都做开示，和大家互动是否有问题需要解决。触目投足间，是对初学者的关切，短短七天，每一天都有新的收获。持咒重在调气，持咒中间感觉自己还有五分气了，嘴巴闭上，吞一口气下去，放松，然后等到气充满了在开始念诵。刚开始有点困难，人活一口气，这口气实在咽不下去啊。咽不下去也要做这个动作，熟练了自然而然就会了，念诵期间，感觉只能咽到胸口，忽而想到南师在《习禅录影》里开示，把气沉下去，沉到海底，南无大愿地藏王菩萨，一直沉到地底下去，提起这一念，很容易咽下去了。念诵从开始慢慢有口水了，虽然达不到气十分充满的地步。受益的是，气开始充满时打坐时腰痛的毛病没有了，渐渐地念头开始专一，静止时，明显感觉气是往下走的，往海底，臀部，大腿小腿，到脚趾。能感受到宁静，到腿痛是腿痛，心念是心念，这种宁静和心念合不到一起。呼吸的频率减缓，念头也就少，然后安住不动。师父曰：“初步能通过盘腿持咒修法，能是我们的心得到一点点宁静，已经很好，你还想要个什么样的境界呢？”
说到观想，以前参加准提七，修法时连明点都观想不起来，这次把“la”字观想起来时，专注力生起，整个身体都自然直起来。继而试着观想“嗡”字，也能观起来，到不十分清楚明亮。当心念跑了以后就把心念拉回来，反复无常多次，索性直接胸口观月轮。南师法本里说准提法是身口意同时修的，身体七支坐法结手印，口里念诵，作意观想。佛法最基本的就是清净我们的身口意三妙行。世间没有秘密，所有的秘密都在自己的心中。通过学习修证佛法来体证我们的心在哪里，从何处来，但何处去？恩师法程师父在含泪的说过，“看到太多人的太迷茫了，修行太没有一个正确的方向”“放光动地不是我们要选择的，关键是我们的慈悲心有没有生起来，行为上究竟利益了多少人？这个才是重点。”隐隐随风去，又逢落花回，所幸我们还能跟随宏师父学习正法，感恩宏师父的付出努力。是以为念…
2018年5/8日 下午
署名 佚名
