同治十年十一月四日，曾国藩给两个儿子写下了近于遗嘱的四条。

第一条：慎独而心安，即以慎独的高标准要求自己。也就是任何时候、任何处境下都不不要心存邪念或做坏事，做到内心不愧疚。

第二条：主敬身强。敬指的是端肃慎重的心态和行为。国家庄敬，则国强大；一身庄敬，则一身强壮。反之，则国家衰败人身孱弱。

第三条：求仁则人悦。曾国藩结合孔子教育人，认为教人最重要的是教人有仁爱之心。“己欲立而立人，己欲达而达人”，也最为集中的体现了“仁爱”的精髓。

第四条：劳则神钦。曾国藩认为好逸恶劳是人性中最不好的毛病。所以他教导儿子可以不做大官，但一定要做君子。而他给君子定义为：勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。

除以上四点以外，曾国藩又补充了四点：

一是以自我批判的方法来去掉恶念恶习。

二是要效法天道，每天自新。

三是用宽宏大量的鼓励来培养人才。

四是在遇到困难时，要抱有坚强不催，必定顺利的信念。

以上八条，曾国藩在晚年还要进行践、行。那作为正当年的我，正是践行和学习的时候。一开始不求八条全部做到，一条一条践行，遇到问题时及时纠正自己。让自己做一个自强自立自新，遇到困难不气馁，坚信自己可以的君子。

让自己身为榜样，影响和教育自己的下一代，一样要自强不息，坚韧挺拔，有仁爱之心，不好逸恶劳。