天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；

人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。

《山海经·大荒西经》记载：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”

而后东晋郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。” 

《淮南子·览冥训》中记载，“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载；火爁炎而不灭，水浩洋而不息”。“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水”

女娲补天在中国是一个著名的传说，《红楼梦》的第一回即引用这个传说，里面说女娲为了补天，炼了三万六千五百零一块石头，用了三万六千五百块，但剩下了一块未用，那块石头后来有了灵气，变成了贾宝玉，当然这是小说里面的故事

但其实中国神话所记录的是中华民族早期先民的世界观，神话的产生并不是空穴来风，而是为了纪念族群中做过特别重大贡献的部落群体和首领。所以越朴实的神话，所还原的早期先民的生活和思想就越可信，女娲补天，我们要知道的是女娲真正的补天是在做什么，为什么要补天？

这是一种重要的问题，这个故事的来源，我想或许是远古时期，某个地方发生了一场大的陨石雨，导致了这个地方哀鸿遍野，民不聊生，而且天空就像是漏了一样的落下石头，当时的人们并不会有今天的发达科技，知道这是陨石

而在这个部落里出现了一个女人，她带领着大家开始抗击这场灾难，休养生息，而且用泥土烧成类似于砖的东西，然后带领着这大家把这些砖累计成房子，可以遮风避雨，躲避陨石，或许在烧制的过程中，她采集到的泥土都不那么纯正，带着各种颜色，所以就慢慢人们慢慢一代一代的往后传说，这是女娲练就五色石补天，这记录的就是一次“天发杀机，移星易宿”

天开始出现了杀伐的动机，于是整个星宿都在开始易换着位置

那地发杀机呢？

这个对于我们四川人民是最饱受磨难的了，今年是汶川地震十周年纪念，而之前还有雅安芦山地震，去年有发生了九寨沟地震，地方发动的杀机就震动，而当地震开始的时候，我们都知道动物比我们人类的感觉敏锐得多，所以他们在地震前就会有征兆，陆地上的蛇虫鼠蚁都开始出来，鸡鸣狗吠也不同寻常，有的地方甚至还看到了成群的蛤蟆在公路上逃难，这就是“地发杀机，龙蛇起路”

龙蛇这里代表了动物，而不是单单是指龙蛇这两种，而其中用龙蛇是一个隐喻，在十二地支中，龙代表了辰，蛇代表了巳，辰五行为土，巳五行为火，火生土旺，旺则不稳，就会移动，其实地阵就是两个板块之间的土地挤压的力量太旺了，土的力量太强大，则需要震动来释放

人发杀机，天地反覆

首先要明白这里的天地并不是指我们所看到的自然界的天地，这里是指的是我们生存的社会，

人发动了杀伐之机，象征的就是战争，社会就会变革

历史上比如武王伐纣，项羽灭秦，李唐代隋，等等的战争，离我们最近的就是两次世界大战，人如果开始了杀伐之机，那整个社会就会有一种天翻地覆的变革

天人合发，万化定基

这里的天人是指“天地人”，

《道德经》第四十二章说“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

道生无极，无极化太极，分阴阳二气，阴阳二气渊冲激荡，有了和气，所有的万物都是有阴阳两面的，当天地人单独发动杀伐之机的时候，都是一种伤害，而当天地人同是发动，那就是天时地利与人和的一种配合，万物都可以有序的定下自己的根基，从容不迫的发展。

天人相合，人可以有预知天地的能力，当人与天地和在一起之时，那天地有怎么会伤害与你呢，你懂得那个适合生存，哪里将要发生灾难，甚至你可以化冲气为和气，使得万化定基，那就达到了阴符经所倡导的圣人的标准，这也是我们真正努力的方向

《庄子·大宗师》说：“其嗜欲深者，其天机浅。”

所谓嗜欲深者是指欲望过高过大，深陷欲海之中不能自拔的人。那什么是“天机”呢？是人的智慧与灵性，通天彻地的能力。人如果深陷无尽欲望、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，所以《黄帝内经》提倡恬淡虚无，精神内守，我们不停的向外寻找，就会不断的迷失自我，那又谈何天机呢？