"绿蒲向堪把"是什么意思？这是来自专栏学习者的提问。
这几个字按现在的语言习惯，确实不怎么好理解。其实本身并不疑难，是文言文字义与今天的差异让我们有些摸不着头脑。
我们在阅读文言文或者英文的时候，如果出现不认识、不理解的单词或字，根据上下文，也能理解得八九不离十——这是一种粗略的、原始的，却有效的阅读理解方法。
但是这种靠上下文来做出理解的阅读方法，有一个致命的弱点，那就是一旦同一个句子中出现两个，甚至更多有疑义的字词的时候，我们就无法确定任何一个字词的意思，导致整个句子连同上下文一起都陷入了解读困难。
王维的这句诗正是这种情况，"绿蒲向堪把"出自他的小诗《白石滩》：
清浅白石滩，绿蒲向堪把。
家住水东西，浣纱明月下。
这是一首古体诗，韵脚字为"把"、"下"。短短四句，虽然不合律，但是念起来还算合口，除了第二句因为理解出问题，不清楚节奏感之外，其它三句都是简单明了的。
前两句写白石滩的景色，后两句写白石滩上动态。这是王维晚年的《辋川集》中的一首，无我之境已经是随笔而动，风格非常明显。
我们看到白石滩的景色和在明月下浣纱的女子，诗人自己在哪里呢？他和我们在一起，隔着这幅画，在静静地看着景致和万物的生长作息呢。我们常说今人看古画，能拥有全知全能的上帝视角，那么是不是觉得在观察这千年以前的画卷之时，王维也站在我们旁边？
他的感觉，已经超出了他所描写的事物，他的笔触只是人世间的白描，单纯地记录这世间的美好，却一言不发，只是观察这画中人，甚至观察现在读着这首作品的你我。
王维晚年作品其实是相对简单的，只不过是思想境界超出了普罗大众，所以字词间自带出超然出世的味道。这种超脱，不仅给了我们美好的感受，同样让它自身超脱出俗世凡尘，站到了千年后的读者一起——这不就是庄子的逍遥游境界嘛，他突破了自身所在时代、世界的局限，进入了千年后文人的思维，这是一种维度的跨越。这种跨越不但高明，还契合大多数人的想象，因此并没有被看成精神分裂，而是被尊成"诗佛"——这说明大多数文人，是能读出这种境界的，也都想拥有这种境界，奈何经历、思想以及文字把控能力不足以达到他的境界。
