梦中情人——走进女性世界的启蒙者
—— 文 / Lucifer / 爱情美学 ——
男人喜欢上天入地,天上太玄虚,地下太阴郁,女人便把他拉回到地面上来。女人使人生更实在,也更轻松了。
——周国平
当男人都策马扬鞭踏上英雄之路,去征服无边无际的外部世界,去探究玄之又玄的终极秘密,女人们却欣赏着眼前的风景,滋养着家庭和孩子,守护着土地和生命。她们用爱与母性本能与这个世界联结在一起,和身边的人倾诉、共情、融合,并教会男人自然之道。
他有青云之志,飞得高远,如同远征的将军正驰骋沙场,终有一天,男人疲惫不堪,他跌落马下,跌落在女人的爱与温柔之中,重新找到生命的意义。他明白,一个走向成功的国王,背后都有一个辅佐他的女人。
我们想要找到自己的另一半,特别是到了谈婚论嫁的年纪,男人们迫切地想找一个女人,想要组建自己的家庭,女人们也在大量筛选一个男人,去选择自己的归属。或许他们认为,找到另一半就算完成了任务,在传统观念的教育下,男人们已经不知道,女人在我们生命中意味着什么。
男人和女人相遇,不仅是为了创造刻骨铭心的爱情、结婚生子、相互陪伴,对于男人而言,女人的出现具有更加深远的意义。男人走向最终的进化,需要来自女人的力量,本文将告诉你的是,在男人的成长过程中,女人在男人生命中的意义。
阿尼玛
男人的一生或早或晚会遇到让她心醉神迷的女人,这个女人便是男人的内在阿尼玛在外部世界的投射,我们不妨把她叫做梦中情人。
在荣格心理学中,将男人内心的完美女性定义为原型阿尼玛(Anima),阿尼玛是男性潜意识中的女性意象,它是梦中情人的心理原型,在现实中,当男人遇到一个和内在意象阿尼玛相似的女人,便会对她一见钟情。阿尼玛的第一次出现,往往会给男人带来心理层面的伤痛,阿尼玛的伤人之处在于,它让男人活在爱与痛苦之中,它像一个精灵,充满诱惑且不可驯服。
男人第一次和阿尼玛相遇,终于明白英雄难过美人关,曾经敢于挑战一切的勇敢和胆识在这里失去了用武之地,他的勇气被挫败,傲气被削弱,男人面对他的梦中情人,便为之神魂颠倒,完全丧失了自我。
他没有任何应对女人的经验,不得不在心动的女人面前唯命是从,他放弃高高在上的身段,拜倒在女人的石榴裙下,他变成一个听话的孩子,千依百顺地去博得女人的欢心。
然而,一个完全不懂女人的男人终将失败,终将在女人的世界中处处碰壁,直到遍体鳞伤,绝大多数缺乏经验的男人都在和阿尼玛的初次交锋时败下阵来,因为阿尼玛的力量太过强大,而男人却束手无策。失败的男人往往借酒浇愁,在情伤累累的结局中被迫接受心理层面的崩溃。
启蒙
出生于19世纪晚期的欧洲才女露·安德烈亚斯·莎乐美是阿尼玛的绝妙化身,她天生丽质,博览古今,一个年轻貌美的姑娘却对哲学、文学、精神分析学乃至宗教神学有着深厚的造诣。她用外在和内在的魅力征服了那个时代的诸多天才,其中不乏哲学家、戏剧家和诗人。
德国哲学家尼采第一次见到莎乐美的时候,便对这位俄罗斯姑娘一见钟情,在他们的接触中更让尼采惊讶的是他们的思想观念竟产生了深深共鸣,一个外表迷人,却又同时能够读懂他的女人搅乱了尼采的内心世界,他对莎乐美展开疯狂的追求。然而,正如英雄遭遇美人的经典情节一样,莎乐美拒绝了尼采的求爱,伤心欲绝的天才诗人在爱与痛苦中创作出一部惊动世人的诗作——《查拉图斯特拉如是说》。
阿尼玛让男人受伤的同时也唤醒了他的灵感与才华,历史上许多伟大的作品都诞生于暗恋、失恋、情绪失常等等情境,在精神反常的状态中,内心压抑的情绪和来自无意识的灵感同时爆发出来,男人通过阿尼玛与上帝产生了联系,最终,他会明白曾经的伤痛对他的成长具有建设性的宝贵意义。
阿尼玛带来的伤痛让曾经那个勇猛而自信的男人放弃自己的英雄气概,此时的男人不再是曾经的英雄,他四处寻找能够征服女人的力量,但这种力量并不是威风和蛮力。
他意识到真正的男子气概不是身强体壮和自以为是,传统的男子风范和强硬姿态都无法和女性的阴柔产生共振。受伤的男人不得不去探索内心深处的无意识,以感性和直觉去面对女人,他懂得了温柔体贴,接触到自我内在的女性成分,从中学会爱与尊重。
这是男性成长最重要的阶段,也是男人走进女性世界的启蒙礼,没有被阿尼玛伤过的男人永远不会明白爱的真谛,他们总有一天会遭遇感情的难题或家庭的纷争,到那时,毫无经验的男人将面临更多的伤害。吵架、离婚、家庭破裂等潜在因素都源于对两性关系的错误认知,他们习惯于用莽撞和暴力的方式去解决问题,而从未有过接纳与沟通的经验。
与阿尼玛苦苦周旋的男人可能陷入长久的阴影之中,被失败与自卑吞噬内心,但伤人的阿尼玛出现的真正意义是对鲁莽男孩的救赎,使他超越自我认知,进化到一个成熟的状态。
救赎
阿尼玛的救赎意义不仅体现在男人的成长中,她常常以天使的意象出现在男人的生命中,当男人陷入人生中的巨大挫折时,阿尼玛的力量能给予男人最终的救赎。在阿尼玛充满魔力的召唤中,深层男性力量被激发出来,任何苦难都无法阻挡这种力量。
但丁在《神曲》中用诗歌记叙了他的中年幻梦,象征性地揭露了阴暗统治下的意大利社会,身在其中的但丁面临着政治斗争、教权压迫和终身流放。他在《神曲》中用隐喻的手法将其表达成地狱和炼狱之行,其中描述了他在人生迷途借助阿尼玛的力量走出困境。他在开篇写道:
“我走过我们人生的一半旅程,
却又步入一片幽暗的森林,
这是因为我迷失了正确的路径。”
中年的但丁在地狱中遇到自己的老师维吉尔,维吉尔象征着精神导师和男性力量。但丁在这种男性力量的指导下走过重重险境,最终,在维吉尔的指引和陪伴中走出这段幽暗之路。当他走完炼狱之后,精神导师消失了,贝阿特丽切来到他的身边,将他带进天堂。诗中这样描述:
“一位贵妇在我面前出现,
她头缠橄榄枝叶,罩在洁白的面纱上边,
在绿色的披风下面,身着的衣衫颜色宛如鲜红的火焰。”
贝阿特丽切便是阿尼玛的化身,当男人经历了人生最痛苦的阶段,如同在地狱中游历了一番,他凭着一腔热血在重重磨难中成长,最后,仍需一种力量的救赎,这种力量来自女人。
重生
男人们勇闯未知,踏上英雄之路,在这条路上他将面对人生的阴暗面,在苦难、折磨与悲剧中成长。首先,他需要来自成熟男性长者的帮助、精神指导和心理治疗,逐渐强化其心理结构,超越自我认知,并唤醒内在的雄性本质。然后,和阿尼玛相遇,和女人交往时激发男人的感性与无意识部分,学会尊重、接纳与沟通,这些都是女性特质,男性的成熟需要在唤醒他的雄性本质之后仍然肯定和尊重女性,同时意味着他接纳了自身的女性面,这种女性阴柔与他本身具有的男性阳刚相辅相成,刚柔并济,从一个横冲直撞的男孩变成一个张弛有度的男人。
经历过男性长者的精神指导和阿尼玛的救赎之后,男人接触到潜意识中的深层男性,获得成熟的男性原型能量,这是埋藏在传统男性角色、庸俗价值观和鲁莽英雄之下的部分,它是在男孩心理象征性死亡之后才会出现的男子气概,我们把这个过程叫做男人的重生。
女人需要的,正是这样一个死后重生的男人,当这样的男人与阿尼玛再次相遇,他和女人之间的联结将会变得紧密、轻松和自然。以往,他委曲求全去讨好女人,却屡屡在阿尼玛的锋芒下受伤,因为他毫无经验且迷失了自我,现在,他在与阿尼玛初次相遇的伤痛中成长起来,同时,深层男性能量改变了他。此时的男人在女人的世界游刃有余,他不再受到女人的伤害,不再被阿尼玛的魔力掌控;他也不会凌驾在女人之上,成为众星捧月的君王;他会真诚地去面对女人,对她无条件地付出、爱与尊重;他如同一个威严的父亲,却又和蔼可亲。
以上详细解释了女人在男人的生命中具有的深层意义,男性的进化离不开女人,情感的伤害最终是对男人的磨炼,如果害怕受伤,害怕自己付出的比对方多,畏首畏尾地躲在自我保护的面具中,那就永远无法成为一个真正的男人。
如果你选择去爱,就敞开你的心,用真诚与真实的自我投入到这段感情中,停止装模作样,停止试探和索取,停止任何无意义的表演。
像一个男人一样去爱。
End
这里是对爱与美的终身追求