论孝

我认为儒家的孝在现代是需要改进的。

首先,我认为儒家的孝有一定坏处。

在我们之前学习过的文章中,有许多关于儒家谈孝的文章。他们之中,比如:百里负米和郭巨埋儿。闻雷泣墓和卧冰求鲤。除了卖身葬父以外,其他三种都比较正常。百里负米是将来有了成绩时为报答父母。卧冰求鲤则是为了让父母吃到鲤鱼而用自己的体温把冰融化而捉鱼。闻雷泣墓则是为了不让已故的母亲受到打雷的惊吓而住在母亲坟墓旁边。

儒家孝的正常之处就是这三条。属实是儿女贡献出自己的努力和孝心,为父母报恩。郭巨埋儿就比较过。郭巨为了让自己的母亲有更多的粮食吃。就准备把自己的儿子埋掉,这样就可以多出一份粮食,全家的负担也会更小。在郭巨挖坑准备买儿子时,儿子却在母亲胳膊里毫不知情。幸亏郭巨在挖坑的时候挖到了一釜金条。儿子的幸运才得以保留。这种为了个自己的母亲,而不要自己的儿子的孝,是过分的。这样的话,全天下的人都会听说这个故事。那么以后的孙子辈只会盼着自己的爷爷和奶奶赶紧死去,这样自己就不会被埋了。我认为,这完全是一种消极的故事。分明在误导全天下的人行孝。

然后我认为在现代化的今天,孝道有所减弱,也像是改进。

在古代,父母死去了,儿女要在目前守孝100天,而现在却没有人在这么做。虽然守孝100天听起来非常夸张,但以前古代人这么做是有他的理由的。他们认为父母以前在。小时候养育你养育了那么多时间。父母死去后你却不能陪,这算什么呢?而在现代化的今天,人们工作繁忙,加上心事重重,便不再守孝100天了。也是没有100天,守孝的时间。在古代,身体发肤,受之父母,不可毁伤。也不能伤到自己,因为古代人认为。自己的躯体是父母给予的。如果伤害到了父母给予我们的躯体,那就是不孝。而现代人认为,我们应该成为家庭的顶梁柱,为父母挡住那些风霜雨。

我个人是站在,我认为这是改进的一方的。我认为古代人的做法确实有点过,而且我们现在人的孝跟古代人也会有差别。我们不在表面上这么做并不代表我们内心不爱父母。再这样我看来只是外表,是为了表现给别人看的。真正的孝是发自内心的。

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