苏东坡与佛印禅师是好友，有一次二人同游杭州灵隐寺。
苏东坡见大殿上的观世音菩萨手中挂着念珠，觉得奇怪，就问了一个问题，“人人都念观世音菩萨的名号，以求得她的护佑，为何她的手上也和我们一样，挂着一串念珠？她念谁的名号呢？”
佛印禅师回答道：“念观世音菩萨。”
苏东坡更奇怪了，紧接着问道：“她为何也念观世音菩萨？”
佛印禅师说道：“她比我们更清楚，求人不如求己。”
人生在世，每个人都会遇到困难，很多人总是希望能得到别人的指引和帮助。
有贵人帮助固然是幸运的，但是，在贵人到来之前，唯一能帮你的只有你自己，必须依靠自己的勇气、智慧和信心。
抛开那些侥幸心理，踏踏实实地过好每一天，才能真正拥有自己的人生，才能真正掌握自己的命运。
其实，我们求人的地方越少，依赖人的地方越少，就越能看清人间世相，维持一份平安欢喜的心情。
孔子说：“君子求诸己，小人求诸人。”
君子对自己严格要求，凡事先求助于自己，不责难于他人；小人则不然，凡事对他人严格要求，对自己得过且过，好推责于他人。
《文子》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”
一个人，惟有先做到自重、自尊、自爱，然后才能得到他人的尊重和爱戴。
凡事无论大小、难易，都应该先求助于自己，自己实在做不好，自己实在无能为力的时候，再考虑求助于他人，或许这就是求人不如求己的本义所在。
求人不如求己，就是自助。
外界的帮助使人愈加脆弱，自助却使人得到恒久的激励。
这个世界上没有救世主，如果非要找一个救世主，那就是你自己，也只能是你自己。
困难并不可怕，可怕的是人没有自立的精神，只有自立的人格力量才能拯救自己。
天助：自助者天助之。
《周易》：“天行健，君子以自强不息。”
天道刚健有为，自助就是一种自强不息的精神，体现了“生生不息”的天道。
老子说：“同于道者，道亦乐得之。”
这里的“得”，本义是伸手抓住，这里引申为接近、帮助。与天道契合，天道就会接近你，帮助你，所谓得道多助、失道寡助。
所以，自助者，天助之。
自助者（同于道者）：做正确事情，按规律办事的人。
天助之（道亦乐得之）：天会帮助你，也就是好运气会眷顾。
我们常说机遇偏向有准备的头脑。
如果用心积累，坚持做正确的事情，做符合天道的事情，那么，好运气往往会不期而至。
自助者有天助。
自信地生活，并积极地行动，上天（命运）就会给你“格外”的关照；如果你遇到困难，受到挫折，放弃自己，失去自信，上天（命运）只会给你背影。
困难其实就是弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
自助者天助之，自救者天救之，自弃者天弃之。
古人说：“不虚心，不知事；不实心，不成事。”
对社会、事业、人生持有热心的人，可以战胜痛苦，增加能力，减轻艰难；缺少热心的人，永远不能做事，不能做成事，不能做成大事。
自助者大多是实心干事的人，自助者的人生也是热心待人的人生。
自助需人助，人助促成自助；只有热心地助人，才会赢得人助。
其实，自助与助人，自助与人助，这些都是统一的，相辅相成的，都包含在自助与天助的关系中。
自助者，天助之；自助者，人助之。
