今年最好的电影是《驴得水》，《驴得水》里最有魅力的是张一蔓。
初登场的时候，她穿着很不起眼的衣服，拿另一件很不起眼的衣服在身上比着，给人的印象就是，虽然长得不算美丽，但内心非常女性化。她喜欢穿旗袍，这很配她，显得身材修长，但颜值只是中等。性格上她逗比又花痴，爱好讲荤段子。到此为止，从正常欣赏女性的角度，不太容易把她和“有魅力”相关联。
她的高光时刻，是一边剥蒜一边专注地唱那首“情郎，情郎”的时候，这一段无比甜美，彻底把人击碎。这时候你不会再认为她是一个荤段子高手，只会觉得她是一个向往爱情的简单女孩。她心心念念着情郎，那个情郎却不曾出现。这一幕里，一定不要忽略她搁在腿上的一盘大蒜，要认真嘲笑她把蒜衣“刷的”洒到天上，飘飘而下，逗比与天真交融而生的雪花效果。然后记住她说的，别的地方也会这样下雪吗？每一个沉浸在这一幕的人，都会为一个拥有这样甜美歌声和呆傻遐想的姑娘打动，忍俊不禁的同时，推翻此前对她的刻板印象，被这个人物深深迷住。随后，她拒绝了裴魁山的告白，拒绝老裴提供的离开穷山僻壤的机会，理由只是觉得这里很自由，没人管。老裴很费解，不肯相信眼前的事实。对别人来说重要的东西，张一蔓不在意，张一蔓觉得重要的东西，别人不能理解。
她外形算不上美丽，但很特别。思想难以捉摸，但如果接受了她的逻辑，你会觉得她很真实，很勇敢。她唯一的“错”，就是轻易与人发生性关系。当然，不是利益活动，纯粹出于“喜欢”。还不曾有哪个社会可以对这样的女性持接受态度，现代也不会。电影的背景是1940年以后，1949年以前。她对于性的态度领先时代不下百年。如果难以置信，坚持要从剧中找出她不合理性行为的解释，那自始至终，你都将无法摸清她的动机。是有惨痛的回忆而自暴自弃？是受西方文化影响而观念开放？电影并未说明，事实上也没必要说明。所有的原因就只是，她在内心深处就觉得，这样做没什么的，她喜欢爱情，也不排斥和有好感的人发生关系，她的身体是由她自己的意识支配，而不归道德礼数管辖。归根结底，只是做自己想做的事而已，没有伤害任何人。
人可以反抗权力，因为还有所谓道德作支撑，至少可以获得情绪化大众的支持。而当你反抗的是所谓道德，是看不见的条条框框，还能坚持内心而为，需要多大的机遇和勇气？
另一个女角色，校长的女儿孙佳，她的魅力来自于未经世事的单纯，以及出于同样缘由的勇敢。对于这样的美好，剧中热血了大半场的周铁男身上原本也有，而周铁男的结局是如何呢？被特派员一枪擦破头皮之后，失掉了所有的热血，跪在地上求饶。一枪之隔，两世为人。从一个极端到另一个极端。如果孙佳也受此绝境的考验，是否也会成为另一个人呢？
不同于孙佳和铁男，张一蔓的魅力来源于选择天真，她就是容易喜欢别人，从不加以掩饰。孙佳离开了三民小学，还可以去到别处。张一蔓在世上辗转一圈，终于寻到允许她自由的地方，哪里也不想去。孙佳好似一张白纸，因为还没有画笔去涂抹，张一蔓更像是在黄土风沙里挣扎了一圈，所有人以为她会失了本色，再去看时赫然发现依然清新依然嫩绿。
前半部，剧中的每个人都让人喜爱。就像把相声小品搬上了荧幕，一个个都互捧互逗。然而随后人物不断变化。前半部角色说台词都使劲憋着笑，后半部吼声枪声哭声不断。故事人物要有“变化”才好看，但看多了“上升”的变化，“下降”的变化那么的难受。
爱慕张一蔓的裴魁山成了痛骂张一蔓的人，一句婊子一句贱货，恶狠狠地扎在耳朵里。因爱生恨如此决绝狠心。
愚昧的校长为了教育理想，不断地逼迫身边的人做错的事情，那句为了大局牺牲小我，是否真的经得起推敲？当大局之中的每个人都受到损害，最终何人能够获益？每个人记忆里都深藏着一份黑暗，如何能教出高尚的学生？铜匠就是典型的众人教育下的产物，作恶的时候眼睛都不眨。
热血正义的周铁男在被子弹吓破胆后化身第一怂蛋。再有正义感再骄傲的人，在绝对的力量面前不是死亡就是改造。我倒是希望特派员真的一枪把他打死，那么至少让人相信有一种正义可以保持自身的一致，即使弱小，也不为力量屈服。但更接近事实的，大概正是如他这样的转变吧。蝼蚁尚且偷生，在生存面前，本能会替你做出选择。
原本的原始人铜匠，连拍照都害怕。后来获得众人“教育”开化之后，成为逼迫众人伤害张一蔓而获得复仇快感的人。在特定局面下获得过“权力”，食髓知味，成为不择手段攫取利益的人，也成为在更强力量前毫不犹豫下跪屈服的人。所谓的教育，引导并开启了他内心全部的恶念，并助纣为虐。
可怕的是，每一个从至善向至恶的转变，都有合理的推动。转变后恶的逻辑和转变前善的逻辑一样的自洽坚实。更让人觉得黑暗的是，你无论多么的厌恶他们，但完完全全可以理解他们，同意他们。反射自身，当你想痛斥的时候，稍加思考，竟会觉得哑口无言。
对人物的命运说不清是同情还是无奈，对故事世界和其所隐射的现实世界无比沮丧。看完电影数个小时，仍觉得如鲠在喉。你甚至不能确定，哪个人物的命运最为凄惨？是死去的人，离开的人，还是留下的人？
一开始都是好人，究竟什么时候开始变坏的呢？学校用驴扮作老师，为的是可以改善校园的设施，为学生服务，这时候似乎并不坏。让铜匠扮演不存在的老师，为的是不让驴扮人的事情败露，使得学校继续存在，这时候似乎也不坏。让张一蔓睡服铜匠拍照，是因为张一蔓本身确有此意，顺手做的事，好像也不那么坏。
但再追根溯源，三民小学从来就不曾有过驴得水老师。每多获得一分利益，就变得更坏一些，直到难以回头。一点点的妥协当然不会带来显见的变化，但是，一次次的妥协却一定会。当微小的恶汇聚成大恶，根本来不及行动就已经深陷绝境。当绝境压身，众人还能保持自我一致的有谁呢。范围扩大，换做任何人呢？每个人都用无法改变世界就改变自己的方式接受了现实。
唯有张一蔓至死方休。
感慨老外的incredible China，却被演成了理所当然。
