曼陀罗的名字—完形
完形(Gestalt)是德国字，原意为形状、图形。完形一词、源自一群研究知觉的德国心理学家，他们发现，人类对事物的知觉并非根据此事物的各个分离的片断，而是以一个有意义的整体为单位。因此，把各个部份或各个因素集合成一个具有意义的整体，即为完形。
此外，就‘形与景’的角度而言，能将目标物从周遭的背景环境中区辨出来，将注意力集中在目 标物上，明白的辨别出它与背景环境的界限，亦是形成‘完形’，即形成‘背景’与‘形’的意思。
Perls 曾对完形下过一个解释：‘完成乃是一种形态，是构成某事物的个别部份的一种特定组织。完形心理学的基本前提是，人类本质乃一整体，并以整体（或完形）感知世界，而不同事物也唯有以其组成之整体（或完形）方能被人类了解
这几天我一直在思考一个问题，我如何从理解层次中去定义我与世界的关系。
参加卢熠翎导师的SRI自我整合·重建人生的课程目前已经完成了二阶的学习，多次的练习作业老师的批改建议让有扎根大地安全感。在老师的指导下，我也明白了我的问题是：在心中缺少一个信念，一个正向有力的牵引。生活中要找到一个超越自己的力量，用敏锐的觉知力在物与我之间创造一个空隙，形成一个稳定的意识流，结束一切的苦。
现在再回到我的问题，我与世界的关系。
人类图课程第一课就跟我们详细的介绍了宇宙、世界、物质、意识，层层拆分，最后一切的有形无形的物质都是由夸克、轻子也是是质子和微种子组成。（其实这个理论不是在某个课程里而是在科学的领域里以被证实。）
我用这个理论做前提假设：
我的世界-家庭，与世界的关系就如同被拆分的物质里的一个微种子，
一个自由稳定的“微种子”。
世界因它而稳定、和谐。
我能平衡一切关系。
这样我就能从一个超个人力量的物质世界看我目前的状态：“微种子”一个恒定的不受外界一切环境的干扰的力量，
用她自己的方式与一切的其他“自由”组合成下一个“自由”。
在这个理解层次里，精神上我与宇宙同在。我的身份是家庭，如何让我的家庭更和谐稳定是价值所在。能力上给到自己的信念是我能平衡一切关系。行为和环境上，接纳允许，以观的姿态迎接一切发生，活着当下。
动中禅是一个禅修的方法，创始人是泰国隆波田长老，它精髓是觉性和关注。痛苦与烦恼的产生源自于无法看清念头。念头本身并不痛苦。当念头来时，我们无法同时知道、看到和了解它，因而陷入其中，贪嗔痴随之而来，并令人感到痛苦。假使我们能不断地培养自觉，当念头来时，我们立刻知道，一而再，再而三，心在此时会改变。从此开始（正道），就是捏乐（苦灭）的起点。
动中禅我持续练习了有三四个月了，不知现在是否能达到了要苦灭的起点。在生活中能在念头升起时立即觉知到了，80%的念头能马上如实观照，解离，接纳允许。把自己从背景环境中抽离出来。剩下的20%，或许就是人类图课程里的基因层面里的，64个闸门，32条通道的问题了。
人类图海心老师说：学习人类图要从基因层面改变自己需要七年的时间。是啊，看看这张改变维度的图，我想第一要学习专业知识，第二要自己坚定的信念，第三也要有机缘吧。机缘有许多人感觉是个很玄妙的东西，其实不然，在我学习心灵成长过程有所体悟，只要你做足了前两点，机缘自然就跟你聚集。
完形心理学的重点原本在阐明人类知觉与学习的历程，因此，完形治疗法和完形心理学是有所不同的。 Perls 就摘取了其中对心理治疗有意义的部份，作为其治疗法之基础。如下所述：
1、有机体有追求完整的倾向：一个不完全的完形就会引起注意直至完形出现和稳定为止。
2、有机体会依照其当前之需要，完成其完形。 Perls 认为要满足需要，就必须形成完形。
3、有机体的行为是一种整体，大于部份的相加总和。
4、有机体行为含意要由其生活整体的内涵中去了解。如对人的认识，不能将人抽离环境（整体）来看。
5、有机体透过形与景之原则、了解其所处环境。
在完形治疗中，‘觉察’、‘责任’、‘自由、选择’是很重要的三角关系，即察觉力愈强，自由的可能性愈大，而自己应为自己所做的决定，行为负责。此即存在主义的味道。
完形治疗强调接纳真实的原有自己，不去受到自己或他人的合理化、期待、判断、曲解所操纵，而以自己所想的、所要的、所感觉的为基础表现自我。
人类图人生角色，人生典范中也是这样阐述的。
我走上心灵成长已有四五个年头了，目前运用张德芬空间卢熠翎导师的SRI课程，琉璃院高海心老师的人类图和自己的天赋技能绘画曼陀罗在自我整合·重建人生，已经到达一个比较稳定的状态，内心平静，时常涌出一股淡淡的喜悦感，这种感觉很奇妙。家庭及以家庭为主的大家庭，每一层关系都能维系着一个平衡，人生真的好像到达了一个美满幸福的状态。未来好像还有一个更美妙的世界在召唤着我，我也愿顺应着这个召唤去探索更奇妙的未知世界。
有感今天完形的曼陀罗。
