人一生要经历很多，如懒散，撒谎，善恶，节制，交往，饮酒，唱歌，意志，感情……这一切，显得复杂但又自然。生活或许应该如此，在生命过程中经历这一切，又在生命过程中自省和观照这一切——自省和观照内心，为未来反省。斯蒂芬•茨威格说，能够欣赏《蒙田随笔》的真正价值，年纪不能太轻，人生阅历与挫折也不能太少。我其实也一样，所以在蒙田的笔下，在阅读的过程中，常常观照自我，常常为蒙田的真诚感动。
生活，不管怎么样，它表面看一切是平静如水，即使心底暗流涌动，别人也未必理解。但正如心理学说的骗得了别人骗不了自己的道理一样，自省内心深处的丑恶，观照自身的虚假，是一个人真诚的表现。“相信他人正直，不啻是在证实自己的正直……”，“不是人家认为他快乐，而是他自己认为快乐才是快乐。”（《善恶的观念主要取决于我们自己的看法》）其实我们常常被外界左右，当别人认为自己快乐时，自己也认为自己快乐，这是一种假象。真正的快乐是自己的，别人感受你的快乐只是表象，并不能深入内心。痛苦，悲伤也是如此。
我喜欢独处，在静静的时光里任凭思想自由飞翔，在静谧的时候思想自己，在无人打扰的情况下读几页书，在文字的引力下与作者，与书中的人交流。“跟书籍打交道是第三种交往，更可靠，更取决于我们自己。”（《论三种交往》）蒙田的思想从生活的经历凝结，恰如其分。我的感受亦是如此。人性的弱点有时会在关键时刻超过所受教育，变得粗野，自己的心灵别人了解不了，自己也无法看穿别人的心理。虽然人性本善，但也有尔虞我诈；虽然互相帮助，但也有互相拆台；虽然团结协作，但更多的是单打独斗。书籍却是靠自己当时的心境来感悟，当时你感受到它精彩，它就精彩，你感受到它真诚，它就真诚，你是善良的它给你表达善良，你是圆滑的它给你表现圆滑。书籍绝对不会骗你，只会随你的心意陪伴你。
生活需要真诚，生命更是需要真诚。真诚的活着，真诚的工作，真诚的交往，真诚的开心快乐痛苦悲伤。读《论悲伤》，我用一句话写感受：小悲者，大声恸哭，大悲者，失声也。这是情感丰富的年龄段所必须的，人到中年到老年，性情平和，就很少陷入这么强烈的情绪中，变得麻木愚钝。这时人应该处于真诚阶段，无畏无惧世事难料，无畏无惧生活艰辛，无畏无惧感情起伏。蒙田真诚的生活，更用真诚的思想剖析自己，因为“说谎确是一个令人痛恨的恶习。”（《论说谎》）
《蒙田随笔》里，蒙田用朴实的笔法深刻地反省自己。生活难道不是朴实又深刻的吗？生命难道不是朴实又真诚的吗？我们生命里的一切可能无法始终如一，但每一刻都是崭新的，深刻的，真诚的；我们生活中可能有时候会馄饨度过，可能平凡朴实得忽略不计，但都是崭新的，真诚的。他在这部随笔里，真挚的反省自己，更是真诚的劝解读者世人，真诚的用途。
没有经历，成就不了平凡；没有自省，人性如何向善？或许真诚相待每一件事，每一个人，心会平静，生命会更加踏实。蒙田用他自省的心，闪烁思想的火花讨论着人性，讨论人生，讨论生命魅力无限。可是，我们总总会在生活中遮遮掩掩，“防人之心不可无”，“见人只说三分话，不可全抛一片心”，在我们的骨髓里生根发芽；“奸诈圆滑”，“背后捅刀”，在我们身边大行其是；坑蒙拐骗，偷盗抢劫，在我们的世界里无处不在；欺上瞒下，唯利是图，争风吃醋，在我们的生活里随处可见。我们体会着善，践行着善，可能也助长着恶。可我们能怎么办，我们依然坚持着自己的善。
读这本书，严格说是一天读一章，用了一个月的时间。在夜深人静时，泡一壶茶，翻开书页，安静地默诵文字，蒙田的思想随着文字熠熠生辉。时而翻回开头，时而极速浏览，掩卷沉思，为他的文字倾倒，为他的思想鼓掌，似是与他在秉烛夜谈。
