钱钟书先生的文字总是机智幽默，又极具讽刺，这篇《论快乐》也不例外。
文中说：洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗的干净，花开的好，或者菜合你的口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。正如苏东坡所说：江山风月，本无常主，闲者便是主人。耳得之而为声，目遇之而成色。
洒脱自在，快乐自在其中。然而，如何才能让灵魂时常保持轻松？快乐究竟是短暂的，稍纵即逝，可遇而不可求的；还是可以追求，或自我修炼的？
文中又说了：精神的炼金术能使肉体的痛苦都变成快乐的资料。一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人，有能苦中作乐的人。
能到达如此境界的人，已是令人敬佩，感慨了，大多数的人都不仍是为了摆脱肉体的痛苦而或不断挣扎，或无奈叹息吗？能拥有精神的炼金术，过滤掉生活的苦，肉体的痛。是因为心中有足够快乐的事，有信念的支撑，有内心的安定吧！虽难做到，倒不难理解。
可是，如果是精神上的痛苦，又用什么可以来疗救呢？这时，该如何操作才能使自己摆脱精神的困境呢？
一部分人，或者选择了，用肉体上的享乐和放纵来暂时将灵魂蒙混过去，但终究是短暂的。
一部分人，或者选择了，干脆扼住灵魂的咽喉，让她窒息而死！去他的灵魂！干脆让灵魂见鬼！如此就可，无知无觉了此一生了……
苏格拉底的痛苦大约是来自于灵魂的痛苦，猪的快乐大概是来源于肉体的快乐。二者从本质上不可同日而语，但凡夫俗子又有谁能可以将二者分的一清二楚？你要如何选择？
作者告诉我们，痛苦是永恒的，快乐是短暂的！所以不必纠结了。
轻松的灵魂，快乐的灵魂，有香气的灵魂，有趣的灵魂……如何拥有？是需要一辈子的修行。
