01 为什么要学习《论语》
《论语》被誉为万世之书，天下之学，经典中的经典。小到举止言行、衣食住行、生活习惯，大到修身立德、为政处世、治国理政，无一不涉及。是每个人都应该学习的经典。
02 《论语》中的经典回顾
(一)其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
(二)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
(三)工欲善其事，必先利其器。
(四)视其所以，观其所由，察其所安。人焉臾哉？人焉臾哉？
(五)君子和而不同，小人同而不和。
(六)好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
(七)知之为知之，不知为不知，是知也。
(八)居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。
(九)君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
(十)德不孤，必有邻。
(十一)道，不同、不相为谋。
(十二)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(十三)人无远虑，必有近忧。
(十四)学而不思则罔，思而不学则殆。
(十五)温故而知新，可以为师矣。
(十六)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(十七)吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
(十八)己所不欲，勿施于人。
(十九)子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
(二十)生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
(二十一)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
(二十二)不能正己，焉能正人。
(二十三)学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(二十四)有德者必育言，有言者不必育德。
(二十五)士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
(二十六)众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
(二十七)君子坦荡荡，小人长戚戚。
(二十八)君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
(二十九)恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(三十)德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
03 读《论语》之感悟
孝：我所理解的孝顺不是口号，是行动，是真情陪伴，说有句话说“常回家看看”吗？作为中年人，上有老下有小，而且是单位的顶梁柱，忙的时候根本就没有时间照顾老人，在老人的有生之年，尽可能抽出时间来陪陪他们，陪他们聊天，陪他们吃饭，陪他们出去旅游，尽量满足他们的正常愿望，让他身体健康；真情陪伴并不是一味的顺着老人，对于吃保健品这种事情，就要坚决的制止，以防老人上当受骗。
做人：做人终是以诚信为本，要说做人的标准也不一而论，大概就的：圆则通，通则变，变则活，宽容总是贯穿其中。无论哪个阶层、什么职位、任何行业，都需要识人之道。不管在公共场所，还是个人场合；不管是面对领导，还是同事朋友；不管面对长辈，还是同辈晚辈；我们都有保持谨慎变通的心态。见可而进，知难而退。遇到自己可以做的，适合做的，就要当仁不让，遇见自己做不了的，不适合做的，就不要去做，不要因为种种诱惑，去做那些自己不能做的，或者对自己有坏处的事。真正有分寸感的人，做事，能够知进退，明了得与失的关系；做人，能够审时度势、随机应变。
学习和工作：学习和工和就像我们的一生一样，当你刚刚8个月，开始学“站立”，还“站”不稳的时候，就想要学“走路”，甚至要学习“跑步”，如果只是单纯追求速度，并不是脚踏实地，从站立→走路→跑步，一步一步让自己成长，就会跌倒，甚至摔得很惨。我们应该设定学习和生活目标，根据个人情况不断强大自我，不能低头拉车，要抬头看路。只有了解新的政策文件，跟着政策走，不断学习，不断反思，不断应用，才能真正把工作做好！
