有一句话说得好，叫子承父业，说的是古代封闭型的社会中，世道艰难，父亲干哪一行，儿子长大了也便学什么手艺，干哪一行。一方面省了学手艺的花销，另一方面也可以就现成的利用父亲的关系网络和人脉关系，说得专业点，就是不用资本原始积累了，爹都给儿子积累好了。只要儿子跟着爹好好干，把老爹的本事学到手，那也就一本万利了！
这其实也无可厚非，老话讲，龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子会打洞。从小耳需目染，言传身教，每一个孩子身上自然沾点老爸的仙气。当然，也有些子个整岔辟的，没学到老爸身上的虎气，倒学到了老爸身上的熊气。你像刘备的儿子刘禅，把他老爹抱头鼠窜的功夫就学得相当到家，这种人你说子承父业当政治家，那还不祸国殃民！
正因为这些非常常见的社会现象，也产生了一批形容这些现象的成语，说得都非常好，像"将门虎子"，"书香门第"，世代跑盐的，世代做玉工的，后两个没有成语，我就只好用大白话说出来了。这成了古代分工专业化的一个重要表现，那就是技术的家族式传承。
但是理想虽好，却免不了面对现实的尴尬，比方儿子看不上老子的行业，或者儿子另有志向，或者儿子干脆就是个熊包，好吃懒做，这种人要是子承父业做郎中，那你说还不草菅人命。只有在一种情况下，儿子会巴巴望着子承父业，那就是父亲非常成功，光芒万丈，所从事的工作也是光鲜亮丽，收入颇丰，如果是当皇帝的老爸，那儿子们可是要抢了！归根结底，人对一种职业的选择是出于谋生，至于要献身某一行业的进步，得了吧，别扯谈了！
随着我们现代文明的进步和社会的多元化，人们对自身职业的选择已经比较自由与开放，那种家庭式技术培养方式已经消失在历史的长河中，人们可以充分地按照自己的意愿与喜好来选择职业，不用再唯长辈的意愿是从。但好像人们也没有什么长进，还是那么喜欢得过且过，好逸恶劳，就算内心空虚寂寞也不愿做出改变，曾经抱怨的障碍彻底消失了，可自己还是以前那个熊样子！
正因此，鲁迅告诫自己的儿子，千万不可做空头文学家，沽名钓誉，骗人钱财，以混个衣足饭饱。如果那样的话，还不如自食其力来的心安理得。但好像侯耀华并不懂这个道理，总喜欢利用祖上的名头捞点什么！
