天下皆骂严氏父子之恶，百官亦痛严氏父子之弊。恶之源，弊之本，人尽皆知。然人人不言。唯海刚峰一人，痛陈其本，敢刺其根者，天下也只此一人。
文官衣禽，武臣服兽。禽有高洁之品，兽亦有勇武之魄。本为高洁勇武之士，又真岂能衣冠禽兽者乎！
鹤振于九霄，声唳华野，苍鹰无敢视其锐；群狮摄于豚彘，羊羔亦可辱之。明廷苦于倭患，凡二十年之久岂真乏良臣猛将耶！
道学言:尊者，讳之；高者，隐之。煌煌大明四纪天子，几近油枯灯灭。万民言之:嘉靖者，家家皆净耶！若非一封披龙鳞，恐君王宾天日，即山河倾覆时。假尊者，爱其名；高者，珍其羽，使奸邪无所藏匿，生民安其居所，风和景明海晏河清，讳之何，隐之何？
昔有大儒，生于鲁，长于齐，师于楚而事于秦。天下书十分，八分在其胸腹，足遍于城郭乡野，交游于塞上南国，著书布道传经世之学。其名内外咸闻，皆曰:善。此三代之下，小圣人也。
是时，复社新立，东林初起，人曰:众正盈朝。天子隐于深宫，阉宦收其爪牙，锦衣藏其绣刀。大儒言:万马齐喑，非生民之褔。刹时间，众正群起，请国法裁之。五马刑大儒于煤山，人争相食其肉。大儒丧，天下戚戚然。自此，天子携众正高踞庙堂，再无异声。然，今年东虏扣京，明年李闯拔城，不多年天下离乱。
诗曰:赳赳武夫，公侯干城。彼时东林钳制舆论，诸邪窃居庙堂，朱明国祚十去其七，及至熊、卢、孙，三武夫亡，余三尽矣。
煤山留大儒遗言：文脉至此绝矣！血迹未干，天子以发覆面，徒留笑柄！
明主新丧，闯军来，顺民以伏；东虏至，明主失德，良民诚待圣天子救。家国沦丧，生民倒悬，于世家何干尔？
夫明之亡诚可笑矣。明朱起于陇亩，倚重士绅，自绝于农人；喜世族道学之粉饰，己溺己饥独不闻也。养恶犬以钳制言路，好党人而挞伐异己，苟天下之大，几无净土。身死国灭，异种窃据神州。
呜呼！水淹河漫，我亿兆臣民，为二十又四万人之奴才。删书改书毁书，使我中华典籍毁殆，贻害犹至今时。此诚可悲也！悲之而鉴之，兴灭继絶，犹可待之；悲之而又复之，东虏之后，复又为何种奴！
