20240314
1 对话Shiiva之51摘抄：
脚踏实地地走好每一步，缓慢、但稳健。
就像照镜子一样。你越向镜子中的“敌人”挥动拳头，对方就看似越对你张牙舞爪。别被它吓倒，它什么都不是，只是个幻影。
让它来，让它走。你知道了，就可以了。
首先，那痛苦并不直接来自于外境人事物如何怎样以及因此对其生出的感受情绪念头想法等，而来自于你对它的评判与抗拒。第二，如果在这条前进的路上，必然经历痛苦，那么就坦然接受它。如果痛苦不可避免，就有意识地去感受痛苦。如果生命要用痛苦来唤醒你，就让它这么做！
停止去过正确的人生！你不能永远因为“那是对的”就去做！如果人生中充满错误与失败，就去犯错、就让失败击倒你，然后再站起来！当你因为想要自己是“正确的”而采取行动时，你一再错过了自己的人生！没人会评判你的一生是正确还是错误，是成功还是失败。你不是为了这个而来的！
让那些“对的”见鬼去吧！你知道太多“什么是对的”，结果把自己捆绑得动弹不得。
爱，是种选择，并不需要勇气。你所说的勇气，是承诺。你觉得自己如果有一天给出去爱他人的承诺，就会因此背上沉重的负担来践行诺言，而你害怕自己撑不下去。你不是靠自己。当你下了这个决定，爱自然会带着你走，轻松不费力地活出它。因为你本就是它。
别要求自己完美，好吗？你并不是来此自我证明的，更不是来赎罪的。
2 人这一生所有烦恼的来源，其实就是放不过这个世界。不光放不过这个世界，放不过别人，就连自己也放不过。因为我们对别人或自己不满意，才会想要解脱。放不过别人，放不过自己，才自然会有一个修行的观念。
真正的解脱，没有什么解脱好谈。因为我们人本来就是解脱的。只是不知道自己已经解脱了。只要你愿意放过自己，放过别人，甚至放过这个世界，而让一切自然存在。
任何念头来，你都可以接受。任何感受，不管多痛、多伤心、多恐惧、多萎缩、多快乐、多么好……你都可以容纳。任何眼前的好事、坏事、来的人、看到的东西、想到的现象，你都可以包容起来。都可以吸收，甚至任何坏事都可以吞掉。
瞬间，再一个瞬间，下一个瞬间，再下下一个瞬间，一切瞬间所带来的好坏、考验、烦恼、喜事，你都可以臣服，不用作任何批判。让它们来，让它们走。你不用做任何反弹。最多，只是轻轻松松地臣服。瞬间前，你是臣服。瞬间中，你是臣服。瞬间后，你是臣服。臣服，再接下来，臣服。再臣服。你自然让每一个瞬间活出它自己。活出它的永恒。
人间所带来的任何打击或喜事，跟真正的你，都不相关。（身体）它会生，会死，会转变。真正的你，从来没有生过，也没有死过，它本身只是光，是爱，是喜乐。
3 万事万物的发生与存在真的是都是在提醒我照见每个当下的内心感受与情绪反应。没有怎么样的标准才是最好的。
没有评判下的生命就是有无限的可能性。
4 你若想深入事件的真正意义，不妨问自：“这件事会怎样加深我的慈悲心?我必须放下什么执著?”这一反问，会把你带到问题的核心，因为你甘愿把这一件事情当成礼物，而非惩罚。
5 慈心禅首先以自己为对象：“愿我……”我们懂得关爱与照顾自己之前，我们并没有很多能力帮助别人；然后，我们修习以其他人为对象，“愿他/她……”“愿他们……”——先由自己喜欢的人开始，随后是我们没有特别爱与不爱的人，跟着是我们所爱的人，最后是令我们受苦的人。
愿我安详、幸福、身心自在。愿我平安，远离伤害。
愿我从愤怒、伤痛、恐惧与焦虑中解脱。
愿我学习以理解与爱的眼睛看待自己。
愿我能辨识与接触内在喜悦与幸福的种子。
愿我学习确认与了解内在愤怒、渴求与妄想的来源。
愿我懂得每天滋养内在喜悦的种子。
愿我能够活得清新、安稳与自在。
愿我从依恋与厌恶中解脱，但非麻木。
当有人令我们生气的时候，我们会修习默念三个句子。
第一句：亲爱的，我感到愤怒，我在受苦，希望你能知道。（“我不明白你为什么对我讲这样的话，为什么你要对我做这样的事。我很痛苦。”）
第二句：我正在尝试做到最好。
第三句：请帮助我。
3 我们的这颗心原本是完美一体永恒平安的。由于无名一念认同了一些错误的知见，产生了所谓的妄念之心。
当我们用妄念之心去看世界时，体验到的是充满了冲突、斗争分离的娑婆世界。我们不断的评判、攻击、防御，永远找不到一份心安的答案。
而事实上呢，这整个娑婆世界只是我们基于妄念之心妄造出来的，它并非真实之物。
只要我们安静下来，放松下来，我们内在就会感受到一份超越所有思维的平安，那其实是我们内在自性的自然流露。因为爱和平安就是我们的本质。
因此，当我们清空大脑，与祂(是真正的自己)同在，放下掌控，放下贴标签，放下赋予意义。用祂的眼睛去看，用我们的正念之心去看，一切才归于真实，归于爱与平安，一切才真正的拥有生命。
这颗正念之心，平安之心就是祂的眼睛。用祂的眼睛去看，就是用我们的自性去看，用我们的慧见去看，用我们的本质去看，用爱去看。也就意味着我愿意爱这个世界！我愿意祝福这个世界！我愿意活出爱，成为爱、分享爱！
