《道德经》寻道记4-谁是世界的主人?

   

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  今天的社会就像一个急功近利的“名利场”,人们追逐名利和金钱的渴望极端的强烈,因为我们周围有太多“一夜暴富”的例子(至少看起来如此)。于是我们很少能踏踏实实的做好任何一件事,因为所有人都在忙着三件事:车子,票子,房子。人们的眼睛永远只聚焦于金字塔的塔尖,然而他们根本不理解的是,事实上他们所位于的基座才是构成这个世界的根本。

        在这方面,老子的洞察力远远超过我们现代人。他在《道德经》中阐述“故贵以贱为本,高以下为基”,意思就是说凡是高贵的,都是以贫贱的作为根基。我们可以举个例子:如果淘宝不以千百万商家,消费者作为根基,能成就阿里巴巴的商业帝国吗?如果腾讯的微信不以9亿手机用户作为根本,它的微信会有什么价值呢?这个世界所谓的成功者只是表面现象,它的真实根基是千千万万无名无姓的天下苍生!

        另外,人们总是推崇刚强,认为这个世界是强者恒强的世界。然而2500年的老子却认为弱者更有价值。老子在《道德经》中谈到“天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间”。最柔弱的事物在最强大的事物之上,并且可以进入最强大的事物的缝隙当中。那么这个在自然界中最明显的例子,就是水。《道德经》中对水的赞颂如下“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”水是柔弱的,但是却是“至善”的化身,虽然处于低处,但是却能造福万物;水是柔弱的,但是却能“水滴石穿”,具备不可思议的强大力量。

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      而且强大真的就值得推崇吗?老子在2500多年前已经看出“物壮则老,是谓不道,不道早已。”那些发展到极致的强大必然走向衰朽,因为它不符合“道”,所以很快就会走向灭亡。所以越往金字塔的顶端走,你的根基越不牢固,所以古人才会有“高处不胜寒”这种说法。

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      所以这个世界的主人,应该是作为根基的天下苍生。芸芸众生虽然绝大部分终其一生不会做出什么巨大的成就,成为万众瞩目的人物,但是平平淡淡自然有它的乐趣。毕竟,老子告诫我们“知足者富”,学会知足自然而然就能享受生活的乐趣。

        所以我们看待人生得失成败,应该具有这样一种胸怀:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,恒德不离,复归于婴儿。”明知道自己是天下的雄强,却心甘情愿的做天底下一条潺潺流动的溪水,让自己不偏离永恒的德,回归到婴儿那般纯真质朴。这是怎么样的一种人生境界!只有看透了这个世界的本来面目,才能真正做到心中坦荡天地宽!

       

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