文化是什么
文化的定义：
（1）智力、精神和美学发展的一般过程；
（2）一群人、一个时期或一个群体的某种特别的生活方式；
（3）智力，尤其是美学所创造的作品和实践。
探讨流行文化通常需要灵活应用文化的第2个和第3个定义。即文化是某种特别的生活方式，或把文化看作一种指意实践。
书中梳理了文化理论与流行文化之间关系的历史沿革，为我们做文化研究勾勒出一幅可供参考的学术地图。
“编码和解码的理论”
观众的三种解读位置：
第一种：霸权式解读。观众基本认可生产者在编码过程中赋予文本的意义。
第二种：协商式解读。观众对生产者赋予文本的意义是部分认可，部分进行了自己的协商。
第三种：对抗式解读。观众完全不认可生产者赋予文本的意义，提出了自己的见解。
谈谈伟大的马克思中的文化
马克思主义的基本立场：对文本和实践的分析，必须考虑到生产这些文本和实践的历史条件。
1.重视生产和阶级分析。把形成于生产领域的阶级关系，提升到社会分析的首要地位。
2.辩证的唯物主义。强调物质的重要性，以及经济基础对上层建筑的决定性作用。
斯道雷指出，结构主义者的使命就在于揭示意义生产过程中蕴含的规则和惯例，也就是结构。
斯道雷指出，结构主义者的使命就在于揭示意义生产过程中蕴含的规则和惯例，也就是结构。
结构主义：意义是固定存在的，存在一个结构。
后结构主义：意义背后并不存在牢不可破的潜在结构，意义始终处于生成的过程中，没有固定的落脚之处。
媒体既可 以 对性少数群体进行赋权 ， 也可能对他们造成限制。相对来说 ，性少数群体在新媒体中的可见性比在传统媒体中要更高 、更多元化。
新媒体与修辞批评
亚里士多德的古典修辞学
诉诸理性，是站在信息本身来说的，强调要讲逻辑、讲道理；
诉诸情感，是站在受众维度来说的，强调语言表达要达到情感共鸣；
诉诸人格，是站在信任维度来说的，强调说话者的德行、威望和人格。
肯尼斯·伯克的新修辞学
伯克主要根据戏剧主义理论，来分析人类行为、关系和动机，这种分析方法就是戏剧五要素理模型。伯克的“戏剧五要素”包括行动者、行为、场景、道具、目的，它们共同构成了相互联系的动态网络，而修辞就是在这五个要素的互动之中形成。我们可以通过哪些要素得以强调、哪些要素被弱化，去审视修辞话语的动机所在。
隐喻和框架：话语权争夺的两大利器
简单来说，在话语争夺实践中，只要我们掌握了框架生产的主动权，也掌握了隐喻这一修辞手法，我们就能在话语争夺实践中处于优势地位
框架就是一种认知图式。
Ø 在话语实践中，话语冲突的本质就是框架冲突，是因为我们理解事物的框架不一样。因此，才导致两种声音之间会呈现出一种冲突状态。
Ø 在法庭抗辩当中，最常见框架是四种：事实框架、定义框架、品质框架、程序框架。
隐喻：通过一种事物或概念，来想象、把握另外一个事物或概念。
我们时代的概念及其生产秘密
新媒体时代的修辞批评，要特别关注当前社会的各种概念形态，因为这些概念大多都是修辞建构的产物。一个概念一旦被生产出来，它不是静静地躺在那里，而是发挥着非常神奇的话语实践。因此，开展修辞批评，就是要揭示概念实践背后的话语机制及其深层的权力运作逻辑。
这些概念以前都没有，都是这些年被精心发明出来的。他们一旦确立，便以隐喻的方式重构了一种全新的话语框架，从而赋予既定的社会治理话语一定的合法性。
待更新。。。
