一

在司马迁《史记》里面有这样的一位女性，她在秦始皇统治时期富可敌国，拥有一支属于自己的强大私人武装力量，秦始皇对他奉若上宾，他就是巴寡妇清。司马迁在《史记·货殖列传》中这样写到：“而巴寡妇清清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。夫倮鄙人牧长，清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？”

这段史料传达了五个重要信息：第一，巴寡妇清家族世代经营丹砂生意。第二，巴寡妇清家族富可敌国。第三，巴寡妇清拥有自己的私人武装，即“用财自卫，不见侵犯”。第四，巴寡妇清拥有的私人武装力量十分强大，强大到可以和一个拥有万辆兵车的诸侯国对抗，即“礼抗万乘”。第五，秦始皇很尊敬巴寡妇清，为他专门修筑了“女怀清台”。

丹砂是古代炼丹和治病入药的重要原材料，而且还是贵族墓葬时的必需品，所以通过经营丹砂生意致富是一件很正常的事情。既然史料中的第一点是合乎情理的，后面几点就很顺理成章的成立了。因为经营丹砂生意容易致富，巴寡妇清家族世代经营，所以富可敌国。又因为富可敌国，为了保护自己的丹砂矿、家族财产不受侵犯以及保证自己的货物在全天下流通贸易时不受抢夺盗窃，所以巴寡妇清建立一支强大的私人武装也很正常。再因为秦始皇炼丹和修陵墓需要巨量的丹砂做支撑，所以在经济支持和丹砂供应上很倚重巴寡妇清。最后又因为秦始皇很敬佩巴寡妇清的贞节，联想到自己母亲的淫乱，所以为巴寡妇清修筑了“女怀清台”以表彰其贞节。

二

以上几点的顺理成章其实很难自圆其说，反而矛盾重重暗藏玄机。第一，秦国重农抑商，利出一孔，奖励耕战，商人在秦国就是小妈生的，不受待见。而巴国早在秦惠文王时期就被秦国吞并，成为了秦国的巴郡。请问巴寡妇清家族在大秦如此的国策体制下如何能做到世代经商，富可敌国？第二，秦始皇统一六国后即“收天下兵，聚之咸陽，销以为锺鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中。”秦律严禁民间私藏武器，秦始皇难道能允许巴寡妇清可以破例拥有“礼抗万乘”的私人武装？第三，秦国自孝公到始皇，秦律严密且政治清明。请问谁敢挑衅秦法去侵犯巴寡妇清的丹砂矿和家族财产？即使有人侵犯，秦法也严禁私斗，请问巴寡妇清清建此私人武装又有何用？所以，巴寡妇清和秦始皇之间的关系没有这么简单。

司马迁说：“秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。”贞妇，我们通常理解为有节操，对爱情与婚姻忠贞不渝的女性。其实“贞”字在古代最原始的含义是占卜的意思。《说文解字》中说到：“贞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。”所以贞妇还有一个含义是懂得卜筮的妇女。说得更直白一点，巴寡妇清可能是当时的巫祝。巴寡妇清拥有巫祝这个身份其实一点都不奇怪，因为丹砂有活人炼丹与亡人墓葬的用途。而丹砂在这两个领域的用法是玄之又玄的，非普通人可以掌握。因而，丹砂好找，但是好丹砂不好找；即使好丹砂能找到，但是如何提炼及运用又是一门深奥的学问。所以巴寡妇清应该是掌握了如何开采好丹砂及如何把丹砂用于炼丹和墓葬的学问与技术，而这两个用途恰恰是秦始皇最迫切想得到的。

秦始皇尊重巴寡妇清，不是因为他富可敌国。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”巴寡妇拥有再多，只要秦始皇想要，那都是秦始皇的。秦始皇尊重巴寡妇清，为她修女怀清台更不是表彰他的贞节。秦汉时期，民风开放。秦宣太后可以和义渠王滚床单，公开宠爱魏丑夫。吕后可以通奸辟阳侯审食其。汉武帝母亲可以与他人生子离婚后再嫁汉景帝。所以，相比秦始皇炼丹求长生，修陵望还魂两件大事来说，赵姬的过去那只能是“天空飘来几个字，那都不是事儿”。即使赵姬的淫乱事件给秦始皇造成了心理阴影，依始皇帝的性格也不会不要脸地给自己母亲立对比，给自己找难受。这个女怀清台其实就是拿来供巴寡妇清做各种丹砂化学实验、做祈祷、卜筮及祭典等玄学活动的专用秘密基地。

巴寡妇清和秦始皇最真实的关系或许是：巴寡妇清是一个巫祝，了解如何开采好的丹砂矿及把丹砂有效运用在炼丹和墓葬两个领域。她的家族确实拥有好的丹砂矿，但不一定富可敌国。但是她和她的丹砂矿都被秦始皇征用了。秦始皇给她崇高的礼遇让她帮自己大量挖掘丹砂矿并给予自己炼丹和墓葬的技术支持。同时，秦始皇为巴寡妇清打造了硬件平台，为巴寡妇清修筑了实验室，即女怀清台。然后秦始皇为了保证大量丹砂矿的顺利开采及丹砂矿与实验室女怀清台的安全，又抽调了一定数量的兵力听候巴寡妇的调遣。普通老百姓难得其真相，随意揣度，添油加醋，到了司马迁的时代，民间已经把巴寡妇清演绎成了富可敌国，且能“礼抗万乘”的中国第一位女企业家了。