【蝶恋花】次韵诗友《高考与子》

        问礼趋庭①情未了。苦读芸窗、解悟②何嫌少?刺股悬梁长夜悄,众人拥挤云桥道。

        雁塔题名风日好。折桂蟾宫③、鹿宴④嘉宾早。虚掷光阴徒却老⑤,索丘⑥搜取怀香草。

【注】

①趋庭:亦作「趍庭」。

《论语•季氏》:「﹝孔子﹞尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。」

鲤,孔子之子伯鱼。 后因以「趋庭」谓子承父教。唐王勃《滕王阁序》:「他日趋庭,叨陪鲤对;今晨捧袂,喜托龙门。」

②解悟:指领会;领悟。

《法华经·提婆达多品》:“无量众生,闻法解悟,得不退转。”《北史·恩幸传·和士开》:“ 士开幼而聪慧,选为国子学生,解悟捷疾,为同业所尚。”

③蟾宫:月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。

【出自】:《晋书·郤诜传》:“武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为如何?’诜对曰:‘臣鉴贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”

④鹿宴:鹿鸣宴。这是古时地方官祝贺考中贡生或举人的“乡饮酒”宴会,起于唐代。明清沿此。饮宴之中必须先奏响《鹿鸣》之曲,随后朗读《鹿鸣》之歌以活跃气氛,显示某公才华。《鹿鸣》原出自《诗经·小雅》中的一首乐歌。

⑤却老:谓避免衰老。《史记·孝武本纪》:“是时而李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上,上尊之。” 汉 桓谭 《新论·形神》:“言老子用恬惔养性,致寿数百岁。今行其道,宁能延年却老乎?” 唐 包佶 《近获风痹之疾题寄所怀》诗:“无医能却老,有变是游魂。” 宋 范成大 《紫荷车》诗:“根有却老药,鳞皱友松苓。”

⑥索丘:《八索、九丘》古书名,已经遗失。此处代指学子们必读的各种书籍。

诗友原玉:

【蝶恋花】 高考与子

文/顺者堂主

十载寒窗三日了,稚子衰翁,白发添多少。匡壁囊萤声息悄,几人觅着蟾宫道?

得意春风无限好,玉树亭亭,图梦应须早。莫任韶光空自老,一园狼藉惟荒草。

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