《论语》述而篇#7.20 子不语：怪，力️，乱，神。
注释
️力：即暴力。
️乱：指悖乱。
主旨
孔子很少谈论难以证实的事情。
今译
孔子很少谈论怪异、暴力、悖乱、鬼神的事情。
引述
不语并不是绝对不说，而是相对地很少谈论。因为怪异、暴力、悖乱、鬼神这些事情，说多了并没有益处。依孔子的标准，认为最好不说。
山妖水怪，是一种传闻，当做观光的题材，或者偶尔拿来当做消遣，就可以了。暴力、悖乱，不但不正常，而且具有传染的倾向。原本没有这种念头，看多了、听多了，也会受到感染，不由自主地爆发出来。这些事情，少谈无害，多说则无益，所以不必多说，尽量少说为宜。
至于神鬼，既不能证实，也无法否认。属于信者恒信，不信的恒不信，各人自己选择，自行决定，也用不着大家多说。
孔子肯定神的存在，同时尊重各人的选择。他说:祭神如神在(《八佾篇》)。如在如不在，全凭各人的感觉。因为鬼神的形状，我们难以描述，而鬼神的情感，却比较容易有所感通。
孔子这一句话，也可以解释为:不谈论怪神、力神、乱神，或者整个连接起来，成为不谈论怪、力、乱的神。我们尊重各人的感受，但是用“神”来代表难以证实的事情，应该是更为宽广的说法。
生活智慧
(一)把鬼神当做具有无比威力的主宰，那就是心甘情愿做鬼神的奴隶，等于自暴自弃，放弃了应有的自主性。
(二)透过和鬼神的交往，想借重鬼神的力量，来助益自己，至少补自力的不足，同样丧失了自己的创造性，有损人之所以为人的基本庄严。
(三)祭拜祖先，表示不忘本。要发扬家风，使祖先的理想，生生不息地流传下去。和祈求鬼神，意义大不相同。
建议
怪、力、神，既然不宜多说，不如警惕自己，从现在开始，尽量少说。
