第三十七章

余食赘行  有道不处

（原第24章）

企者不立，跨者不行；

自见者，不明；自是者，不彰；

自伐者，无功；自矜者，不长。

其在道也，曰：余食赘形。

物或恶之，故有道者不处。

【注解】

1、企：踮起脚跟，脚尖着地。

2、跨：越过，阔步而行。

3、自见者不明：自我表现的人，不明智。这里引申为知见障。

4、自是者不彰：自以为是的人，不彰显。这里引申为我执。

5、自伐者无功：自我炫耀的人，没有功。

6、自矜者不长：骄傲的人，不长久。

7、赘形：多余的形体，因饱食而身上长出多余的肉。

8、不处：不居于此，不这样做。

【释义】

天之道，戒满，戒盈。企者，跨者，已满，已盈。无余力立，无余力行。法执者，失道不明。我执者，失和又彰德，不长。这些对有道之人来讲，自见，自伐，自矜就如身体上多余的赘肉。因为，为道日损，至无为，故恶之。

【释意】

道，戒满、戒盈、戒急，永远有余力，绵绵不绝。法是“因缘法”，随着时间、空间、事件的变化，都会发生变化，没有一个法适用于所有。所以，“不自见、不自是、不自彰”。在有道之人看来，自见、自是、自伐、自矜者都是身上的肥肉、累赘。有道之人不求别人赞同，连求赞同的心都没有。他接纳所有合乎“道”的法，不执着于“自我”。所以俗话说“有容乃大”，而“大”正是道的特征。

图片发自简书App

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