作者：夫子音
【原文】
唯天下至圣，为能聪、明、睿知、足以有临也；宽、裕、温、柔、足以有容也；发、强、刚、毅、足以有执也；齐、庄、中、正、足以有敬也；文、理、密、察、足以有别也。溥博，渊泉，而时出之。溥博如天；渊泉如渊。见而民莫不敬；言而民莫不信；行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。
舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队：凡有血气者莫不尊亲。故曰，配天。
【译文】
只有天下最崇高的圣人，才能做到聪明智慧，能够居上位而体恤下民；宽宏大量，温和柔顺，能够包容天下；奋发勇健，刚强坚毅，能够决断天下大事；威严庄重，忠诚正直，能够博得人们的尊敬；条理清晰，详辨明察，能够辨别是非邪正（处于天地之中的圣人，他们具备包容，决断的心，庄严正直能够让人崇敬，他们智慧广博，所以能辨别邪正）。崇高的圣人，美德广博而又深厚，并且时常会表现出来。德性广博如天，德性深厚如渊。美德表现在仪容上，百姓没有谁不敬佩，表现在言谈中，百姓没有谁不信服。表现在行动上，百姓没有谁不喜悦。这样，美好的名声广泛流传在中国，并且传播到边远的少数民族地区（圣人的德行广大如天，深厚如海，言谈让人信服，行动让人喜悦，名声流传乃至久远）。
凡是车船行驶的地方，人力通行的地方，霜露降落的地方；凡有血气的生物，没有不尊重和不亲近他们的，所以说圣人的美德能与天德相匹配。（只有有车与船的地方，有人通行的地方，有霜露降落的地方，有血气的万物生存的地方，没有不被圣人的德行所感染的，他们也能得到圣贤之道的教化，所以这些地方的万物生灵都会敬仰尊敬圣人，因此说圣人是承载着天地万物的美德之人，他们的作为能够与天地相匹配）
【原文】
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知，达天德者，其孰能知之？
【译文】
只有对天下百姓的真诚，才能成为治理天下的崇高典范，才能树立天下的根本法则，掌握天地化育万物的深刻道理，这还需要依靠什么呢（真诚之道是治理国家的关键，能树立典范，能树立法则，能掌握化育万物之道，本来就无所依靠）！他的仁心那样诚挚，他的思虑像潭水那样幽深，他的美德像苍天那样广阔。如果不真是聪明智慧，通达天赋美德的人，还有谁能知道真诚有这样的效用呢？（君子有仁爱之心，思虑深不可测，美好德行广及天下，他的智慧和德行皆为世范，所以只有通达真诚之道的人才能达到这种境界）
