罗振宇说:“被困在某个维度里的人,无法理解上一个维度的事情。而上一个维度里的人,也无法教会他。这是这个时代最深的悲哀之一。”
我很同意这段话。
当一个功成名就的长辈告诉你,“因果报应”。我不能去反驳,我受的教育不允许我这样做。我只能在内心苦笑:世间哪有什么“因果报应”?
“因果报应”,在各大宗教精神中都或多或少地存在。而宗教精神的原初,是人类对不确定世界的统一解释,认为人类之外,有“神”的存在。神掌握着人类未知的世界。
然而,从达尔文开始,人是怎么来的,地球是怎么来的,一直到宇宙是怎么来的,这些神秘的面纱一点点被揭开,世界上越来越多的不确定变成确定,宗教的地位变得越来越尴尬。
穿过人类的社会属性,探究人类的动物属性,其实就是基因的复制和繁衍。而人和动物的区别,就在于人类不仅仅满足于动物属性,人类还进化出“想象”的能力。
举个例子,人类和猩猩是近亲,天上咔嚓一个雷,人和猩猩的第一反应就是害怕或者躲避。不同的是,人类还有第二个反应,“这是谁干的?”
由此以远,宗教,道德,文化,科技,等等社会产物逐渐登上人类的历史舞台,而人类也由此脱离了“自然选择”的轨道,成为主宰这个星球真正的“神”。
说到底,所谓的“因果报应”,仍然没有脱离人类“想象”的圈层,只是人类因为各种各样的目的、因由、利益而“想象”出来的庸人自扰罢了。
你怎么知道,寺庙里佛祖的微笑不是讥笑?
注:文章中"想象"的概念,源自以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利<<人类简史>>。