1.最有效的自我发掘过程，始终是先静默，并倾听静默，然后写下我所听到的；而所有通过我的笔端留在纸上的文字，我总是第一个受益者。

os：书写文字，就像是与自己对话。

2.我们顺着时间走下去，眼光却不看着当下，只着意于未来，之后则怀疑，为什么不曾走到任何能给自己有持久成就感的目的地。

os:从来没有哪一件事情让我有过持久的成就感，原来是因为没有活在当下吗？

3.快乐只存在每一个刹那的当下，也只在当下可得。快乐降临的那一刹那，绝不会是我们存心去寻找快乐的时候，因为一旦存心追求，我们的心就已不在“此时此地”，而是到“别处”去了。如果我们能让自己回到现在，全神贯注于手边的事物，快乐便会不求自来。

os:快乐是当下的，不是用来追寻的。

4.这一生引领我走到这里，让我拥有眼前成就的，是行动的力量：去鞭策，去奋斗，去开创。这不是一种坏的力量——我能拥有现在的一切，这股力量功不可没；但我需要另一种全新的力量，带领我走向人生的另一个层次。那是一种我不擅长、不太了解的技巧，那是单纯地活着的力量。

os:行动的力量，和单纯活着的力量。不要总是把事情安排的满满的，不要努力去追寻快乐，快乐是在当下的，追寻是未来的。

5.山里的女子由此领会：全然放松竟和奋力向前一样有力。

os:像温柔和坚韧都同样有力量一样，放松和奋力一样有力。

6.如果我能为你列出一个拥有真实刹那的公式，这公式大概会像这样：

全神贯注于当下的经历或感觉；

打破个别分开的幻象，和你面对的人、事、物充分联系、交流；

然后，全然投注于心灵的交流中。

现在，你应该正在享受真实的刹那了。

os:我的脑子里充满了对未来的各种设想，导致我无法全神贯注地享受当下的事情。

7.快乐不是获得的，而是一种技巧。快乐是你在每一刻所做的选择——选择如何体验当下时刻，而不是有一天你会忽然到达的一种境地。正因为我一心一意只等待喜悦大驾光临，以至于和许许多多真实快乐的时光擦肩而过。

8.我们太过醉心于一切完美，以致很难接受那些总是成双成对出现的事物——有好，必有坏；有成功，必有挫败；有欢乐，必有悲伤。

os:我们不能永远快乐，因为有快乐的时候就必然有不快乐的时刻。所以快乐的时候要享受快乐。

9.当你欠缺足够的真实刹那时，不舒服和焦躁的感觉会不断吞噬着你。缓解的唯一方法就是不停地忙碌，让自己专注在旁的事物上，好忘记内在的感觉。

10.我们因为太过忙碌或不够专心，而错过了真实的刹那。

os:习惯性的三心二意，就没法让自己体会到真实的刹那。

11.今天或明天，你观察一下自己，看看你有多少时候一心多用，同时注意好几件事，却无法充分享受或经历其中任何一件事。

12.我想在整整4个小时的飞行时间中，不读一本书，不看一部电影，只专心去体会“处在一个铁管子里，铁管子高速飞行在3.5万英尺的高空”的感觉。我真的这样做了。整整4个小时，我坐在窗边看着陆地在我的脚下掠过。我亲眼看到小支流汇成大河川，看到旷野拔起成高山，再倏然沉降回平地；小城市、大都会和小乡镇，从空中望去全是一片祥和安宁。直到飞机落地的那一刻，我心中对这片国土油然生起了一份前所未有的热爱，满心宁静地踏出了机门。

os：如果没有外界需要烦恼的事情，在山水中行走的时候，我会感受到无比的宁静与愉悦。

13.但现在让我们先做一个试验——在接下来的几天里，全神贯注地做一件事情，不能有丝毫的分心。那件事可能是在开车的时候专心注意身旁的景物；或是准备晚餐时，专心想着自己正在为心爱的人准备一顿美食。

os:做一件事情的时候，脑子里不要去想其他的事情。

14.凡从自己内心深处探索而得的，必能使你得救；凡留在内心深处不去挖掘的，终能使你毁灭。

os:如果觉得和朋友说不出内心的真实感受，那不如尝试去和陌生人聊一聊，跟他们分享一下自己的真实刹那。因为不会再有后续沟通，不必担心陌生人知道了你某些事情之后会对你造成什么影响，所以心灵开放的程度可以更宽。

15.我喋喋不休地告诉你这些，其实是我不希望你再浪费任何时间。你可能不觉得自己在“浪费时间”，因为事实上你的生活可能已过得像是把40个小时的工作都压缩在一天里完成似的。但是我所说的浪费掉的时间，指的是你没有好好去体验的时刻：你不曾细细品味和欣赏的当下；你漫不经心虚度的时光；你浪费体会真爱、关怀和学习的珍贵时机。你以为全世界的时间都是属于你的，可以任你挥霍。

os:将自己的时间用事情填充得满满的，可能是在“浪费时间”，浪费体会当下的时间。

16.我们究竟在寻觅什么？我们一片一片地努力找回失去的自我，因为失去了这些碎片，便无以体验真实刹那。

这些碎片怎么会散落？现在又在何处？

父母或是抚养我们长大的人，用他们对我们的期待换走了一些。

我们亲手将一些交给了我们在乎的人和我们所爱的人。

另外一些，因为害怕别人知道我们的真面目，而被我们藏了起来。

还有一些是单纯被自己遗忘了，只因为我们太过专注于塑造某种理想形象，而不是做我们自己。

os:有时候的面试、简历，如果通过了我会觉得自己很幸运，或者自己把自己包装得很好。我会把自己伪装成一个很牛逼的人，但实际上我不觉得自己有那么厉害，我通过简历面试所得到的东西不是我应得的。

而这样就会让我在这种观念的时间摧残下，我会开始变得不自信和自我怀疑，然后好不容易得到东西就会在这种无意识的自我抗拒情况下，被自己舍弃。

但经过和老妈的交流，我才知道我以为的别人会以为，其实不是别人真的以为的那样。揣摩别人的想法是自讨苦吃，所以不必太在意别人的看法，因为别人不会在意你。

17.未经深思而接受旁人的价值观，会影响我们的人际关系、人生哲学、工作伦理、对下一代的教育和我们对待自己的方式。这么多人觉得生活里有些部分总是不太对劲，是因为自我的真面目已经被一层又一层的“你应该”“你必须”“你一定要”彻头彻尾地覆盖住了。

有些时候你自己的想法会和别人对你的期待不谋而合，但通常的情况则是，旁人的期许只会将你带到离自我、离梦想愈来愈远的地方。几十年过去了，一朝醒悟时，突然发现：你完成了所有别人对你的期待，但那些完全不是自己真心想要的东西。

若是你不认真检视自己的信仰——如所有成熟的人那般，剔除自己不想要的东西，你就不算真正长大。

os:被别人从小影响的价值观，哪些才是自己真实的？

18.这是一般人普遍的心理：不论在政治意识还是社会意识上，都要以大多数人的是非观为依归；随时清楚什么东西正在流行，什么东西已过气，什么是可被接受的，什么是禁忌。在这样的环境里，我们受教育的目的不在于认识自我，而在于学习适应这个社会。凡异于大多数人而与社会文化格格不入的人，便注定要失败和痛苦。

os:自我觉察的路，是一条异于常人不被大多数人所理解的路。

19.只因为一个梦想、信仰、欲望或习惯不会得到赞赏、不合潮流、不被期望、没有人有过，或因为你不知道邻居、母亲或亲戚会怎么想，你就放弃，这就等于是把自我撕下一片，交了出去。你放弃得愈多，所剩的自我就愈少。等你想要找回自己的时候，你会发现，在层层叠叠的旁人的价值观的覆盖下，自我已经消失无踪了。当你不能确定自己是谁时，不论是一人独处还是与朋友相聚，你都不可能感受到充满意义、真实的片刻。

os:为了所谓的合群而放弃真实的自我，慢慢地，等想找回自我的时候你就会发现特别的困难，因为你的想法都好像是别人的想法，你分不清哪些才是你的。如同温水煮青蛙。

20.真诚就是外表和内心一致。你内在的实相——信仰、价值和行为，会完全无伪地反映你外在的生活。你活得愈像自己，你的内心就愈能得到平静。

诚实地活着指的是：

（1）不接受不合理的待遇。

（2）勇于表达自己的要求和对他人的需求。

（3）说出自己的道理，即使可能引起紧张或冲突。

（4）所言所行与个人信念一致。

（5）根据自己的而不是别人的信仰做抉择。

活得不诚实是很费力的。内在的心意与外在的行为不能调和一致，对心智和情绪都是极大的耗损。

当行为愈偏离信念，想要快活地过日子就愈难，你内心的紧绷情绪也会愈高涨。绷到极限，你就无法灵活优哉。当这种情况发展到一定程度，你的身心必然疲惫不堪，而会出现生理疾病、精神崩溃或情绪失控。

os:这些话让我充满力量。