【无戒学堂第134天】

大家好！我们又见面了。上次我们说到“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，这里边有两个典故。

这一句后面就是“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”这一句也是一个典故，事情发生在五代时期。

有一户富豪人家，姓窦，窦燕山是家主。但是他年轻时恃才傲物，年过三十依旧无儿无女。

我们现在三十未婚很平常，但是在古代，这可是一件大事。有一天，窦燕山做梦，梦见了自己已故的父亲。父亲托梦告诉他：你现在做人太小心眼，太自私，太不应该了。要想得到子孙福，应该痛改前非，乐善好施，为窦家积徳。

从此，窦燕山真的变了。他仗义疏财，修桥铺路，为老百姓们做了很多好事。后来，他有了五个儿子。

因为窦燕山年轻时没有勤奋上进，所以他对五个儿子的教育很上心，呕心沥血，尽平生所能教育儿子。后来，五个儿子中，三个中了进士，两个中了举人。

我们平常说的“五子登科”就出自这里。

我们是想，如果不是窦燕山对五个儿子倾注心血，只管一己安乐，对儿子们给口饭、给张床之后就放任不管，那么他的五个儿子不一定能够成才。

所以《三字经》后面接着就是“养不教，父之过”。

孩子是否成才，其实跟家庭经济关系不大，但是和父母赋予孩子的教育息息相关。

我们现在很多家庭，父母都会千方百计地希望自己可以给孩子们留下点什么。所以，很多家长表示不堪重负。

想一想，怎能不累？自己要活得体面，同时又要给自己的孩子留下一份产业，等于一个人要活两代人的使命。如果父母没有养老金，那么上有老下有小，为人父母者肩负着三代人甚至四代人的衣食饭碗。

有句话说得好，“遗子千金不如遗子一经”。“经”指的就是知识、文化、技能等。

换句话说，家长需要培养孩子的学习能力。“授人以鱼不如授人以渔”，“父母爱儿女，也为之计深远”。

培养孩子的学习能力，重视对孩子的教育，帮助孩子学会立足于世的技能与方法，这才是父母留给孩子的最宝贵的财富，为儿女计深远。

我们现在很多家长，偏偏“关心则乱”。很多事情，孩子一时不会做，就剥夺了孩子亲身实践的机会，反而由父母取而代之。

表面上看，他们取得了可喜的成绩。实际上，这个成绩再好，也是虚假的。迟早要露馅，纸是包不住火的。等哪一天火把纸烧了，才知道后悔，为时已晚。人生无法回头，世间没有后悔药。

与其追名逐利，不如抱朴含真。莫将青春付虚荣，追花逐蝶一场空。这句话形容我们的教育，恰到好处。

才上小学，就参加一些莫名其妙的比赛。一个孩子，小学一年级才开始接触书法，一学期或者一年后，他的作品拿到学校参加比赛了。

每每这种时刻，我挺难受的。而很多家长却因为自己的孩子没能参加比赛而遗憾。

常言说：试玉要烧三日满，辨材须待七年期。琴棋书画是人世间的四大圣物，每一样需要先学上三年，打下坚实的基础，才会有初步的成果显现。

但是我们现在，操之过急。才一二年级就参加比赛了，好好的心浮躁了。本来是认真努力地学习，为了检测学习效果，比一比，可激励孩子百尺竿头更进一步。

但是由于功利心的使然，先学后比，慢慢地演变成了为了比而学一学。

这两者的动机完全不一样，必然导致截然不同的效果。

“为什么我的孩子注意力不集中？”“为什么背一篇课文要花两个小时还背不下来？”“为什么每天作业需要做到10点11点？”……

其实，这种种，都是同因异果。起源是因为父母在教育孩子的时候没有给他理清逻辑。孩子不知道学习的重要性，只知道无穷无尽的比赛。

参加的孩子，缺乏学习练习的时间，好比一棵奋力向上生长的树，需要经历风吹雨打，但是他的根系处缺乏营养液。心有余而力不足，只能放弃。

孩子会出现种种问题，究其原因，没用心。 他的心，被各种比赛变得涣散了，无法集中。

如果父母懂教育，不应该让孩子参加各种比赛。选择一两个切实可行的够了，更多的时间拿来学习，孩子更幸福。

学习之路是朴实无华的，但是它可以让人很踏实。

有的家长说，我们有心这么做，但是我们自己真的不会教。没事，《三字经》也说了，“教不严，师之惰”。

父母重在培养孩子的道德、习惯、三观等品行方面的素养，老师重要培养孩子只是文化技能方面的素养。

“教不严，师之惰”，不仅强调了老师要严格要求学生的职业，也强调了老师的尊严。传统文化中很重视“师道尊严”。

只是我们现在，教育孩子把一个“严”字丢了，取而代之的是“哄”、“宠”。很多家长不但自己溺爱孩子，还对老师指手画脚，要求老师像他们一样溺爱他们的孩子，如若不然，就找老师的麻烦。

老师们不敢管了！真的管不起。

老人们常说，少时苦，不叫苦，老年苦，真的苦。孩子从小被惯着，教育成本只会越来越高。

如果有心惯着孩子的，别人无可厚非。只是入不敷出的时候，不要抱怨说是教育的缘故。

教育无辜，错的是自己选择的路！