体证王阳明心学（2）：每个人都应有一次“龙场悟道”，可治愈精神内耗
在变局中，一不小心，我们可能陷入“蜡烛两头燃烧”的困境。王阳明心学修炼心性的“根目录”，如同电源之于电灯的重要性。物转心便为凡人，心可转物便为圣人。
记得那是1990年9月，我还是一名农村青年，因缴不起学费而失学。歌手伍思凯发行的专辑《特别的爱给特别的你》，其中有一句歌那个词“我越来越不相信自己”，引起了我极大共鸣。
在高温40多度的玉米地里，高强度的劳作，让我没有抑郁焦虑的机会，隐约地感到：没有行动的焦虑都是假焦虑。后来，才知道一个叫叔本华的人说过：人生的痛苦和无像摆钟一样来回摆。
这可能也只说对了一半。一个作家说过：情绪是一把枪，当扣动板机时，枪口对着自已。如果情绪发动之际，属于良知范畴，即便枪口对着自已也不会有大的偏差。我的一位同事，他在情绪低落时，便读大声朗读《岳阳楼记》。把自己的心绪训练到正向的状态，时间一长，几乎看不到他失态的现象。
三十多年后的今天，通过与现实世界的贴身肉搏而下学而上达，在没有彩排的生命体验之旅中，我要选择大声歌唱：越来越相信自己！必须清醒的看到一点，没有人能为你的心情负责，只有自己通透，别无他法。
相信的前提是聚焦于一点，就是动起来，有困惑再读圣贤书，努力修圣贤心，正如王传福所言：“我的人生没有困惑，我的人生思考全是比亚迪”。在工作实践中发现，占有相当大的比例的人，都是犯同样一个错误：上手的戏太多，可没有一个演精细、演透彻，一些行政单位开了很多会、发了很多文、下了很多工作组，效费比并不高，就拿讲课来说，几个人去研究过关键细节，讲到专业范的程度？有的见什么来钱快，就做什么。
从某种意义上而言，就是另外一种内耗，心力不济，一遇到事，就着急，内功发挥不出来。
非常遗憾的是，我们真正意识到，是在受到挫折后，电影<<教父>>有句名言：“花半秒钟能看透问题本质的人和花一辈子也看不透本质的人，注定是截然不同的人生”。当我们三岁时，来到长江，看到的是江，几十年之后来看到是水，是江面上的波浪，以及江底下清湛透明的基本面。
我一个朋友送了我一华为的任正非的内部讲稿，我看完后掩卷长叹：此人得了心学真骨髓！他无论顺境逆境，他真正做到了学行合一、问行合一、思行合一、辨行合一，特别是面临美国的打压，始终保持了致良知的风度，没有被拉低境界。
任正非当过兵，军事行动最讲知行合一，有ＯＯＤＡ模型，就是感知、判断、决策、行动，完成了这四个环节，才能消失敌人，否则可能被敌人灭掉。最高的启蒙不是只顾及自己，而是献身更大的群体。
英雄之所心成为英雄，是因为准确地在那个时间点击穿了他自己所在的世界，超越了盲点，暂时得到提升，对于英雄本人而言，这好似又是一种理所当然，不会把自己的行为当成多么了不起的事来夸耀。
如何切入？2020年初春季，我因皮肤季节过敏，深夜难以入睡，路过400米障碍场时，突然大雨如注，天幕下垂，电光闪电之间，石柱上的“知行合一”分外明亮，就是边知边行，如人走中路，左右脚交互着前进，行时的过程中，很难去说先后，而是一以贯之。
“每一个人都应有一次龙场悟道”，有人讲到了这句话时，我顿悟，王阳明如此，每个人如此，因为人人皆可成圣人。那一刻，找到了结合点，心学为“实学”，与“事上磨”是共通，用心用情用力在打通知与行之间的回路，每一步脚印都是一个心印，绝非磨出对错那人层次，而是要看外在事物着于心上，是否保持了良知，让心气是否流畅。
