真正纯粹的爱情，应该用更纯净的眼睛、更自信的态度、更成熟的姿态、去看到对方值得深爱的那部分。
写小说有段日子了，许多读者一看男主有过性经验、或离过婚，便无法接受；若男主遇到第二次爱情，更要去和前任比比，倒底爱谁更多一些，并为现任大鸣不平；
对离过婚的女主更觉得身价倍降，若她们再在男主面前任性些、挑剔一些，便有人会说：凭什么啊？她有什么资格啊？男主找她真是亏了，她还不知道满足啊。
似乎离过婚的女人，被人唯一记住的标签便是失婚，而她自己本身拥有什么能力或价值，便再没人关注。
细想想，大约还是将身体视做了爱情的献礼，不论男女，若身体不洁，便失去爱人或被爱的资格。
所以每每看到这样的言论，总觉得一阵心塞：人的价值，爱与被爱的权利，难道就只能取决于生理的一部分吗？
而更多持这种观点的，却是女人自己----我想说的是：若你自己都这样否定自己除身体之外的价值，那还能指望别人能看到你真正的价值所在吗？
真正纯粹的爱情，应该用更纯净的眼睛、更自信的态度、更成熟的姿态、去看到对方值得你爱的那一部分。
有段时间迷上林徽因，于是将她所有的传记、客厅相关人员的传记全找来看了一遍。
印象最深人的是一个林迷，将梁思成对林徽因、与梁思成对二夫人林洙的生活细节、合影等，做了细致的对比，力证梁公一生只爱林徽因一人。
似乎唯有如此，才能抹平对梁公再娶而造成我们这些林迷、或说爱情纯粹论者心里的难受；才能解释梁公对这段爱情的背叛，让我们依然相信这世上唯美的爱情唯有不变、唯有怀念，才符合我们对爱情的期待。
包括后人说起名词人纳兰容若，他的一首‘人生若只如初见，何事秋风悲画扇’，让人记住了他多情才子的形象，而又有几人去了解，他短短三十一岁的有生之年，有初恋情人表妹、妻子卢氏、妾室颜氏与沈氏。
我们后人无法探知他深爱的那一个到底是谁？而其后的女人里，又有几分爱情、几分亲情、几分无奈、几分人性本身的需求。
他曾经的爱情是爱情，后面的便都不再是吗？还是不许再是？
还有写出‘曾经仓海难为水，除却巫山不是云’的元稹，在十年后也遇上了薛涛；与表妹陆婉情深甚笃的陆游，再娶后也生了七个子女。
若无感情，何来缱绻？若有感情，之前的爱情、那些凄婉的诗句又作何解释？
说他们寡情吗？
他们曾经深爱过，甚至爱得惊天地，泣鬼神。
说他们见异思迁吗？
他们不是传奇也不是神，在爱情之后，生活还得要继续。
我们难受、我们怪他们没有成全我们对爱情所有的想象、没有把自己的爱情经营成一段传奇。
其实不过是，我们把爱情看得太重，而之于爱情之上的，应该是生活本身。
在时间的洪流里，我们会在一个时间遇到一个人、遇到一段爱情，这时候你可以轰轰烈烈、也可以山盟海誓，你甚至可以为了一个人而生、为了一个人而死。
但这种感情是有期限的，爱情多巴胺的有效期最长只有四年----而四年之后，我们亲密关系则要靠亲情和责任来维持。
所以在爱情之后，我们更多的时候是在生活。
爱情会有消失的时候、爱人也会有离开的时候，而生活却要一直继续。
所以在曾经深爱的时候，便用全付心力去爱；当那个人离开之后，我们不能活在过去里、也不能只活在回忆里，生活还得继续，爱也一样可以继续，又何必要在前人与后人之间将爱情分一个高低呢？
不同经历的人，对待爱情的心情和表达方式已经不同，没有谁高谁低，只有刚刚好的一个人、刚刚好还在身边。
每个人都有爱与被爱、选择爱人的权利，决定他们选择权的不是他们身体的状态、不是她们的婚姻史，而是他们自身所拥有的能力和价值。
曾经爱过，还继续拥有爱的能力的人，才是能够将生活继续下去的人----我们又何必以恒爱来苛求一个认真生活的人呢？
爱情之上，生活更重。
每一个用心生活的人，都应该被生活理解、都值得被温柔对待。
