《撒母耳记上》灵修——以便以谢7:

《撒母耳记上》灵修——以便以谢7:

      神同在真的是神子民最大的祝福。约柜在基列耶琳亚比拿达的家,以色列人将亚比拿达的儿子分别为圣,看守耶和华的约柜。过了二十年,以色列全家悔改寻求归向耶和华神。7:全章记载神同在的恩惠。

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      一、以色列家开始有受教的心,听从撒母耳的教导除掉外邦的神,除掉众巴力和亚斯他录,一心归向耶和华,单单侍奉耶和华神。后这样的结果,是因为耶和华给了撒母耳属灵的权柄,也是耶和华给与祂子民一颗“新心”,让他们重新领受神的恩惠。

      二、以色列人乐意渴慕属灵的信仰生活。在撒母耳的带领下,他们开始需要祷告、献祭、禁食,在米斯巴聚集真诚悔改,说:“我们得罪耶和华了。”这可能是一场他们久违的大聚会了。

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      三、以色列民面临非利士人再次的侵袭时,他们不再说“把约柜抬出来”,而是恳请撒母耳祷告耶和华。以色列人对撒母耳说:“请你不要静默,为我们呼求耶和华我们的 神吧,好叫他拯救我们脱离非利士人的手。”  (撒上 7:8 新译本)

      四、以色列人经历“以便以谢”,说:“直到如今,耶和华都帮助我们。”他们体验到神真的是他们的神,是从未离开他们的神,是应允他们祷告的神。经上记着,撒母耳正在献上燔祭的时候,非利士人前来要与以色列人争战。当天,耶和华发出极大的雷声,攻击非利士人,使他们溃乱,他们就在以色列人面前被击败。  (撒上 7:10 新译本)以色列家经历奇妙的得胜,撒母耳在世时,耶和华的手一直攻击非利士人,保障了神子民长久的安宁,不再侵犯以色列的四境。

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        因着神的同在,以色列人得胜有余,非利士人从以色列人夺得的城市,自以革伦直到迦特,都归还以色列人;属于这些城市的四境,以色列人也从非利士人手中夺回。  (撒母耳记上 7:14 新译本)“以便以谢”,何等的大能力!何等的大慈爱!何等的大祝福!

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      各位家人,一起竭力渴慕神的同在吧!上主赐福与您!

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