大约有一年时间，我会每隔几天骑车去位于九溪山凹里的理安寺打泉水。骑车兜风为主取泉水为副。
这一路大部是在钱塘江堤上跑。约行4公里即到九溪。从九溪公交站前拐弯进入山道， 沿着一道溪流，骑过几道缓坡，经过一处妇人溪中浣衣，超过几群执旗的登山者，一路茶山一路风，3公里到九溪烟树。九溪烟树处右拐上一条卵石路，一路入幽深，来到了理安寺山门下。把车锁在山门外，仰头看一眼高耸山腰上的寺门，侧耳听一阵虫鸣鸟啭，然后拾级而上，觉得自己是一个即将面佛问道的信徒。
但我并不是心有高远的佛徒，正如现在的理安寺也并不是一座佛寺，只是一处在废墟上重建的新古迹。还好寺中有一眼真正的古泉，这让理安寺免除了三台山路上那座新崭崭的“古迹”慧因高丽寺的尴尬。理安寺古称“涌泉禅院”，因内有与虎跑泉齐名的山泉胜景“法雨泉”而得名。现今理安寺进门即可见满院桂花树，这几年每到开桂花时节，我都会骑车来寺中赏桂。其实赏桂是假，在法雨亭里闻桂花香吃零食看闲书为真。只是去年没来，因为正当桂花进入盛花期时，遇上几天大雨小雨，一波风吹雨打后，不仅令桂花失色，赏花人也失去了兴趣：有谁愿意去观赏满地残花败柳、一缕似有实无的残香呢？
法雨泉在寺中的右侧山壁半腰，有一米见方的水池，水面上漂浮着落叶草屑，池一侧开了一道口子引水而下，下另有一池，有放养的三五条鱼在池中悠然自在游动，它的侧旁即是法雨亭。千年前的此泉，不知可有池？池中不知蓄鱼否？在泉边来往的人不知有哪些为后人所知？今人不见古时泉，今泉曾照古时人。物是人非哦！
相传南宋时，宋理宗曾来寺中进香祈求国泰民安，寺名便由“法雨寺”改为“理安寺”。寺中心部位的一座建筑外墙上便绘有宋理宗当年游寺时的盛况。而这座建筑另一边墙上，还绘有清乾隆帝游幸理安寺的场景。有两个朝代的帝王光临过，理安寺因此盛极一时，鼎盛时寺庙规模宏大、装饰华丽，建有山门、御碑亭、弥勒殿、大雄宝殿、禅堂、法堂、藏经楼、方丈、且住庵、松巍阁等建筑。别致的建筑风格加之周边清雅的山水景物，曾激发无数文人墨客的灵感，在这里留下许多题咏。
然而繁华毕竟只是一时间，风吹雨打中一切烈火烹油终归丘壑，只留下一处旅游景点让我等闲人观泉赏花看书，发发思古之幽情，而已，而已。
