道德经背诵计划:道德经一共81章,5000言,2020年11月28日开始背诵,预计7个月时间把道德经背诵完成✅每天背诵25个字左右,7月份就背诵完成✅到时候全家一起去西藏旅游朝圣
道德经背诵进度:背诵打卡第二十五天
第一章:道可道,非常道,名可名,非常名,无,名天地之始,有,名万物之母!
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jiao第四声)。
此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
第二章:天下皆知美之为美,斯恶已。
皆 知 善 之 为 善,斯 不 善 已。
故 有 无 相 生,难 易 相 成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,
是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。
第三章:不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见(xian 第四声)可欲,使民心不乱;是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
第四章:道 冲,而 用 之 或 不 盈。
渊 兮,似 万 物 之 宗。
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
湛 兮,似或存,吾不知谁之子,象帝之先。
第五章:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中!
第六章:谷 神 不 死,是 谓 玄 牝pìn ,玄 牝 之 门,是 谓 天 地 根。绵 绵 若 存,用之不勤。
第七章:天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
第八章:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。
第九章:持而盈之,不如其已;揣 而 锐 之,不 可 长 保;金 玉 满 堂,莫 之 能 守;富贵而骄,自遗其咎;功遂身退,天之道!
第十章:载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无知乎?生 之,畜(xu第四声)之,生 而不有,为而不恃,长而 不 宰,是 谓 玄 德。
第十一章:三 十 辐,共 一 毂gǔ,当 其 无,有 车 之 用。埏 埴shān zhí 以 为 器,当 其 无,有 器 之 用。 凿户牖(you第三声)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
第十二章:五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋(tian第二声)猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨;是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
第十三章: 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何 谓 贵 大 患 若 身?吾 所 以 有 大 患 者,为 吾 有 身,及 吾 无身,吾 有 何 患! 故贵以身为天下,若可寄天下,爱以身为天下,若可托天下。
第二十六天背诵内容:
视之 不 见,名 曰 夷;
听之 不 闻,名 曰 希;
搏之 不 得,名 曰 微。
此三者不可致诘,故混而为一。
背诵和读书感悟:
今天背诵的部分:
视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微;此三者不可致诘,故混而为一。
视之不见,名曰夷;没有任何色相,肉眼看不到的那部分存在,就叫夷,夷是无色的。在现代科学中,被称为暗物质,暗能量,科学家发现,宇宙中有许多不可见的存在,它们占了所有物质的96%,这就是暗物质,暗能量。换句话说,夷是你想看也看不到的那部分世界。
听之不闻,名曰希;耳朵听了,但听不到声音,便是希,耳朵听不到的那部分声音就是希。事实上,很多声音都是耳朵听不到的,比如超声波,次声波。人类的耳朵只能听到某个范围内的声波,超出这个范围,人就听不到了。
搏之不得,名曰微:摸了但摸不到的那部分存在就是微。指的是触摸不到的世界,小到极点的世界。这个世界是由原子,分子,离子,中子,微中子,以及后来所发现的超炫所构成。这些粒子非常小,有的连显微镜都看不到。他们都属于微观世界。物质世界是由光和波组成的。我们看到的实物是一种幻觉。万物都是活动的粒子,只是物理学对道的解释。
夷希微三者都是不能穷究其妙的,故而混合为一。这三者都是代表道的本体,不能用语言表达,只有自己证道这个境界才能知道其妙。我也不知道,因为我也还是个凡夫,不过我相信这样的存在。很多我们人类不知道,看不到听不到,摸不到的存在不代表没有,而是我们的肉眼看不到而已。
所以有句话说,举头三尺有神明,我们不能因为没人看到我们就放纵自己,慎独,越是一个人呆着,也是要严格要求自己,让自己表里如一,身心合一。