自林志玲宣布与日本男星的婚事后，中国吃瓜群众一片哗然。大家心中五味杂陈，其中一味来自对言承旭的同情。不久，志玲姐姐委屈爆料“言承旭他从来没有向我示爱过！”又再过一段时间，见文章说言承旭为何错失良缘：他从小失去父亲，在家承担父亲职责的他与母亲相依为命，但关系冷淡。他坦言自己不会爱，在需要表达爱时只会以指责来代替。
看来，都是“爱无能”惹的祸！
“爱无能”是有毒原生家庭的产物
“爱无能”指由于害怕、厌恶或冷漠等情绪导致人无法与他人建立亲密关系或在关系中无法与人真正亲密的一种人性缺陷。它严重妨碍人感受幸福。“爱无能”源自原生家庭的负面影响。有毒的原生家庭中，父母对孩子的持有以自我为中心，孩子欠缺自由，形成以后难以融于社会的人格。这些父母的表现包括：各种虐待；不满足孩子发展中的依赖需求；利用孩子满足父母的依赖需求；不陪伴、不关心孩子等。健康原生家庭中，孩子在小的时候活泼快乐，有着与年龄相符合的孩童性。而导致“爱无能”的有毒原生家庭中，孩子过早背负家的重任，长大后在潜意识里觉得一切都是自己的责任。他们担心他人人怪罪自己没担好责，常先发制人。我们身边不乏这种人：他们总是在认错（通常对外人），也总是在怪罪人（通常对自己人）。同时，他们往往在外面表现完美，在家里则刻薄尖酸。具有这种分裂型人格的人忙于围着“自我”进行各种表演，难以与他人建立亲密的关系，也难以感受幸福。
“爱无能”导致灾难和痛苦
弑母凶手北大高才生吴谢宇是一个例子。13岁之前，他拥有圆满的家庭，性情活泼开朗应该是真实的。13岁父亲去世后，跟着易对家里人发泄负面情绪同时又有着性格洁癖的母亲谢天琴相依为命。可以想象：这位母亲在家里常郁郁寡欢，而年纪尚小的谢宇安慰她，“别伤心了，爸爸在上面看着我们呢！”在吴谢宇承担的家庭精神重任中，其中之一就是继续当神一样的学霸，让妈妈开心。上了大学也成了年，他虽然仍保持着神一般的存在，但内心开始发生变化。得知经济专业并不能给自己带来预想的财富，足以打消他对自己专业的学习积极性，这为他在中国最好的高等学府顺利毕业设置了障碍。同时，在两性交往方面，日渐有了自主意识的他对于母亲早期的灌输引导生起了逆反心有意对抗。在家难以感受到真爱，他想找个爱自己的人安顿下来。而母亲在交女朋友方面对他有着门当户对洁癖式的要求，继而对他的开支用度进行严格监管。来自学业与母亲的双重压力使这位“神”不堪重负。他在同学及外人面前越是显得阳光开朗，在家里和内心就越是如其母一样负面与失落。同时他还要将这种负面深藏。最后，多重人格之病使原本让人仰视的“神”轰然倒塌。可见，家有类似谢天琴这样擅长悲情表演的妈妈，对于孩子的成长非常不利。
对“爱无能”的分析及解决方案
曾经历有毒原生家庭之苦并勇敢走出困境的美国教育家及心理咨询师约翰·布雷萧在《家庭会伤人---自我重生的新契机》一书中指出，有毒的原生家庭造成跟随人一生的羞耻感，其形成可以追溯到人与他人交往的原始经验时期，尤其是人对父母关怀需求永不满足的儿童期。带着自己父母未解决的冲突结婚的夫妻，各自对另一半有所期待。随着关系的亲密，得不到爱的双方期待落空，使夫妻关系变得紧张。吴谢宇个案中，则是失去父亲带来紧张的家庭气氛。孩子不可逃避地成为紧张气氛的受害者。弱小的孩子在成长过程中害怕被父母遗弃，便制造“假我”以自保，如吴谢宇的“完美”，并非发自内心，而只是为讨好大人养成的习惯。在渴望得到父母爱的孩子心中，父母是理想化的存在，孩子内化父母所给的批判日渐自卑。长大后在各种关系中，他们一方面渴望爱，另一方面却无力表达，形成“爱无能”。
布雷萧指出，从有毒原生家庭阴影中走出来，人首先需要纠正在“假我”中佯装美好、坚强的有毒模式，接受自己的不足。一旦承认了自己的缺陷，人会更客观地看待自己的痛苦过去及其他事物，从而发现父母并不完美以及其自身的痛苦经历。这种新眼光有助于人解除对父母的理想化，逐渐清醒地勇敢面对并接受真实的父母与自己。很多人觉得在别人面前装好的自己是“假我”，在家人面前显恶的是“真我”，从而标榜自己为恶人，无可救药。其实，在家表现恶劣的并非“真我”，而是原生家庭或者社会不良影响造成的我执外相，以执著“自我”为特点让人感觉痛苦。真实自我是一种放下执著的如是存在，有如大自然一样无声包容、博大睿智，有着人原本具足的真善美。这种认识非常重要，它有助于人在弄清楚“爱无能”的真实面目后，由外求转而内观，并开始关注久违了的真实自我---一种恒久内在---而重获初心，从而可能获得自信与正能量，有效应对原生家庭的负面影响。
“爱无能”带来的启发
原生家庭造成的“爱无能”真相带给世人两点启发：
1．让孩子做孩子
身为父母，我们应该让孩子做孩子，而不要让他们过早地背负大人的忧愁困顿。让孩子有机会展现与其年龄相符的天真烂漫。中国是讲孝道的国度，但是被迫的孝顺都是虚假的，而且有压迫就有反抗。我们应该意识到，只有发自内心自愿的孝顺才是真正的孝顺。如何才能让孩子自发孝顺？唯有在孩子小的时候，父母满足他们的正当需求，同时以身作则以正确的行动帮助他们养成好习惯促其健康成长。待其长大或成年后，尊重他们的选择，放手让他们拥有自主权。总之，要让孩子对于爱有足够的能力与自信。
2．从外求到内求
原生家庭的影响代代相传，其受害者无法逃避。对其受害者，外人不应助纣为虐，进行道德绑架。受害者对于自己的改变要树立信心，放弃以“假我”进行自我保护，也放弃对父母及对另一半的理想化幻想。应从外求他人赐予幸福到关注自己内在的成长，以获取幸福。只有放弃幻想，从自己入手找回内心的平静与信心，原生家庭受害者可以建立与他人的亲密关系，并感受幸福。从自己入手的方式包括进行相关的心理治疗；阅读相关书籍；或参与有益的心灵进修项目等。总之，务必相信自己并积极着手自救，而不要轻易给自己贴上无能的标签后自我放弃。
因此，言承旭，要是再给你一次机会，请不要说，“没办法，我爱无能”。而要说“我可能暂时不能正常地给你爱，但是在你的帮助下，及自己的努力下，相信我迟早会爱的”。
