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笑来老师说他的个人习惯是，好的文章，好的书，不光会只字不差的阅读，遇到关键部分还会大声朗读。如果觉得还不够，就把整本书在电脑中敲一遍，这样的印象最为深刻。
现在开始，坚持日更有了一个明确的目的，通过每天的日更笔记，让自己重复阅读，反复揣摩，并努力内化。
01
我们现在已经知道了元认知能力的重要性。
笑来老师一再强调，不要把升级大脑想的太过虚幻，认为他看不见摸不着。我们就把它看做是身体的一块肌肉来锻炼就好。
元认知能力很重要。它几乎影响一个人的整个生活的方方面面……
那又如何通过刻意练习（Deliberate Practice） 提高这个能力呢？
02
坐享
坐享，是笑来老师不得已创造的一个中文词汇——只是为了把这种刻意练习从含有宗教意味的活动中区分开来，在各种话语体系里，这种刻意练习有不同的名称：打坐、禅修、内视、冥想，等等。
这种刻意训练方式非常简单：
找个计时器，定时 15 分钟以上（以后再慢慢加长）；
找一个舒服的姿势（起初不一定要用不习惯的“正确姿势”，但最好“挺直脊背”）；
闭眼（有人即便睁眼也能做到）；
缓慢均匀地呼吸（不一定要刻意控制）；
把你所有的注意力都放到呼吸上（别在乎自己走神了，发现自己走神就再回来）。
说是“刻意”练习，是因为它需要调动你的注意力，全神贯注地完成。因此一定不会很轻松，也不会很顺利。但这是所有人都能做到的事情
刚开始都是不容易的，因为一不小心就会走神，等你发现的时候，早已经想了半天别的事儿去了……但，这也恰恰是刻意训练的重点：把所有的注意力全部集中到一点——在当前的训练中，就是你的呼吸。
曾经有幸开始过坐享，现任BOSS是心理学专家，在给我们培训企业文化和个人规划的时候，总会让我们冥想或者扫描身体以及催眠，旨在放松，还让我们每天有空多多扫描身体，“和自己在一起”。这种培训做多了，容易让人觉得是在“洗脑”，过程中部分人直接睡过去的。所以同事们并不在意这件事情，而我在做了几天之后，也并没有坚持下去，好在现在意识到坐享的重要性了，还不晚。
已有科学证据表明，坐享这种刻意训练，可以直接增大训练者的大脑皮层表面积。大脑皮层表面有很多褶皱（也叫“沟回”），大脑皮层表面积增加其实就是沟回增多的结果。能想象这种刻意训练对大脑有多大的好处了吧？
所以要耐心耐心再耐心。
03
兴趣
全神贯注是另外一种刻意训练元认知能力的有效方法。
被动的全神贯注大多数人经常体验，比如读小说、看电影、玩游戏等等。
全神贯注分为两种：主动的与被动的。主动的全神贯注，相对于被动的，多出了至少一个维度：
在全神贯注地磨炼任何一项技能之时，元认知能力彻底放松，而注意力全部用来去感受每一个感官的刺激，进而调整自己的每个动作，甚至每个意识与理解，最终达到比前一刻更好的地步，在这个过程中，大脑皮层更多的沟回形成，更多的动作变成“下意识即可完成”的动作…
所以，找到一个能磨炼自己某项技能的，能让自己迅速进入“主动的全神贯注状态”的，乃至于“干脆停不下来”的兴趣，非常重要，甚至干脆是生命之中绝对“不可或缺”的内容。
04
反思
所谓“日三省身”，并不是圣人才应该有的习惯——这几乎是刻意训练元认知能力的最高效手段。所以，这应该是人人天天都要做的事情。
笑来老师建议我们：
每天花上十分钟左右，反思一下自己的思路和思考结果，琢磨一下自己的想法有没有逻辑谬误？琢磨一下自己的想法从何而来？又缘何走了那么个思路？有没有其他可能的思考结果？琢磨一下自己受到了哪些因素的影响？琢磨一下那些影响因素究竟有没有根基，有没有道理？
