红楼梦金陵十二衩—黛玉篇

红楼梦金陵十二衩—黛玉篇

可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

要谈金陵十二衩,必须以黛玉开篇。她是金陵十二衩正册之首,是西方灵河岸绛珠仙草转世真身,生得倾城倾国容貌,兼有旷世诗才,灵气逼人。

初进贾府时,年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度。

两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似姣花照水,行动似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

宝黛初见时的这段描述,将一个秉绝代姿容,具稀世俊美的女子形象跃然纸上。

犹记得,儿时读红楼时,被绛珠还泪的神话深深地吸引。西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草,因受到赤霞宫神瑛侍者天天以甘露灌溉,始得久延岁月,脱了草木之胎,幻化人形,修成女体,终日游于离恨天外,饥餐秘情果,渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德,故郁结着一段缠绵不尽之意。当神瑛侍者凡心偶炽下凡之时,绛珠仙子一道下凡,转世为林黛玉,要把一生所有的眼泪还他。惊叹作者的奇巧构思。也为宝黛这奇幻浪漫的爱情所牵动,从此一发不可收拾。入了红楼的坑,便再也出不来。

黛玉是大观园中最耀眼的女子,她敏感纤细,多思多虑,从不肯行差踏错一步。她气质高雅,文采一流,出淤泥而不染。她是“花魂”,也是“诗魂”。黛玉没有宝钗的圆滑事故,没有凤姐的精明干练,没有湘云的大气宽容,没有惜春的志向远大,但她简单、透明,纯真、敢爱敢恨。

对宝玉,她始终如一,心灵锲合,鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪,从不曾因为迎合世俗而对宝玉说一句“混账话”;对宝钗,她从悒郁不忿到心悦诚服,误会解除后,便是清清楚楚,明明白白的将全部心思摊开在宝钗面前,玲珑剔透,不曾有一丝芥蒂。

幼年失母,寄人篱下的生存环境,使她“自矜自重,小心戒备”,始终“孤高自许,目下无尘”,不曾像现实低头,在贾府“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的生活中,她我行我素,用尖刻的话语揭露着丑恶的现实,以高傲的性格与环境对抗,用诗来抒发对自己命运的悲剧感受。她为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情而付出全部的生命。

时至今日,每每读到“焚稿断痴情、魂归离恨天”这一回时,依旧难以自持。宝玉和宝钗大婚与黛玉泪尽而逝、吐血焚稿的场景碰撞出的是无限的唏嘘。

“惟有竹梢风动,月影移墙,好不凄凉冷淡”。

“冷月葬诗魂”,只觉全书的不落俗套、引人入胜在这里戛然而知。“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。再读《葬花词》,像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。一语成鉴。

香魂即将逝。再回首,峥嵘岁月,青涩年华。往昔情愫今何在?竹影斑驳无语。不忍忆,曾经烂漫。诗词数首多少情?细思忖,哪有称心事。风无语,月斜照。莲仍无尘立泥淖。却不见西暖阁中,你我情深。潇湘馆外竹满泪,心痛如我有谁?不曾忘,灌溉之恩。还泪本是前世定,未曾料牵出今生缘。纵叹息,亦无悔。

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