原文

八字用神既专主月令， 何以而又有外格乎？ 外格者， 盖因月令无用， 权而用之， 故曰外格也。

春天的木冬天的水

如春木冬水、 土生四季之类， 日与月同， 难以作用， 类象、 属象、 冲财、 合禄、 刑合、 遥迎、 井栏、 朝阳诸格， 皆可用也。 若月令自有用神， 岂可别寻外格？ 又或春木冬水， 干头己有财官七煞， 而弃之以就外格， 亦大谬矣。 是故干头有财， 何用冲财？ 干头有官， 何用合禄？ 书云 “提纲有用提纲重”， 又曰 “有官莫寻格局”， 不易之论也。

然所谓月令无用者， 原是月令本无用神， 而今人不知， 往往以财被劫、 官被伤之类, 用神已破， 皆以为月令无取而弃之以寻外格， 则谬之又谬矣。

白话文

在八字命理学中，用神主要是依据月令来确定的。那么，为什么还会有外格的存在呢？外格的出现是因为月令没有合适的用神，所以才权衡使用，称为外格。

例如，春天的木或冬天的水，或者四季的土，日柱与月柱相同，难以作用的情况。像类象、属象、冲财、合禄、刑合、遥迎、井栏、朝阳等格局，都可以使用。如果月令本身已经有用神，怎么还能去找外格呢？再或者，春天的木和冬天的水，天干上已经有财星、官星或七煞，却放弃它们去追求外格，这也是大错特错的。因此，天干上有财星，何必再冲财？天干上已有官星，何必再合禄？古书上说“提纲有用提纲重”，又说“有官莫寻格局”，这些都是不易之论。

所谓月令无用，是指月令本身没有用神。然而，现代人不明白这一点，往往认为财星被劫、官星被伤等情况是用神已破，因此认为月令无用，就放弃而去寻找外格，这是大错特错的。