唐代高僧云居道膺禅师，曹洞宗始祖洞山良介禅师之法嗣。某天，有一位学僧前去请教云居道膺禅师，他问道：“弟子每做一件事之后，总是不胜懊悔。请问师父，有什么方法能不懊悔呢？”道膺禅师回答：“你先听听我的十后悔：一、逢师不学去后悔；二、遇贤不交别后悔；三、事亲不孝丧后悔；四、对主不忠退后悔；五、见义不为过后悔；六、见危不救陷后悔；七、有财不施失后悔；八、爱国不贞亡后悔；九、因果不信报后悔；十、佛道不修死后悔。这以上十种后悔，你是那一种后悔呢？”学僧摸了摸头，说：“看起来，这些真的都是我的毛病！请实付告诉我，要怎么对治呢？”道膺禅师接着又开示说：“你只要把十后悔中的‘不’字改为‘要’字就可以了。你今后不要否定好事，要肯定好事，也就是：逢师要学，遇贤要交，事亲要孝，对主要忠，见义要为，见危要救，得财要施，爱国要贞，因果要信，佛道要修。这一‘要’字的无上妙药，你要好好用心去服用！”人对于恶习，往往不到黄河心不死，不见棺材不掉泪。假如凡事能慎于始就不会事后懊悔了。经云：“菩萨畏因，众生畏果。”菩萨之所以是菩萨，因他慎始畏因，不轻易去造恶因，自然不会有恶果；众生却往往不畏因，总是先做了再说，等到果报出现时才后悔。