最近几个事,细思极细,想偏了就会“细思极恐”,但只要没停止思考,可能早晚都会“思”到这里,跟大家分享一下。
1
有一次帮人处理心理问题,白板上一番操作,意外收获:知道了人是如何在执着的。于是总结出了一个“自观”模型,自己照镜子的方式,真切看到“假我”,并看到执着是如何给自己和他人带来痛苦的,而且还相续不断。
2
前些天,跟一个做蔬菜供应的朋友聊天,提到上面我的感悟,并总结为:人被自己框住,进而被环境框住,就像关进了一个“笼子”。然后他所陈述的内幕,让这个“笼子”更具象和真实:
目前只有少数食材有质量监管(大米小麦玉米等),特别蔬菜都是放开的,农药、化肥、膨大剂、保鲜剂等等的使用,都在监管之外。种子也“改良”了,比如现在的青椒,苗子很小就开始挂果,随着苗子长到人高,持续结果上市。你想买到绿色无公害蔬菜?不可能,你有钱也买不到,市场没有投放,你到哪里买?
投放什么,我们只能吃什么,这与生活在笼子里的鸡有本质区别吗?
3
最近在写文案,准备开班,于是进一步思考了框住人的两个笼子:命运的笼子+现实的笼子。哲学家说:人是环境的产物。在处理个案的时候,明显看到人们受环境影响之深。
当你没有你自己,只有环境给你的知识、三观、好恶、性格……
你如何能自己掌控荣辱成败、是非得失……
你如何能自由选择喜怒哀乐、酸甜苦辣……
你我的人生,看似有选择;一些人条件更好,看似有更多选择……有没有可能——选项早就被“设置”好了?
包括教育,不管是小孩子教育,还是成人教育,只要老师的思想境界还在笼中,运用的知识信息还是笼中的信息,那么这样的教育,是教人如何适应笼子,还是教人如何掌控自己的命运?
4
这几天看了几集《三体》电视剧,“科学边界”组织一直在讲“火鸡与农场主假设”:一个农场里有一群火鸡,农场主每天中午十一点来给它们喂食,火鸡中的一名科学家观察这个现象,一直观察了近一年都没有例外,于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律:“每天上午十二点,就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这一定律,但这天中午十二点食物并没有降临,农场主进来把它们都杀了。
剧中,很多科学家接受不了自己是个“火鸡科学家”,接受不了物理学(或其他学科)不存在了,于是纷纷自杀。
到此,是不是有点“细思极恐”的感觉了?
5
联想起看过的电影《楚门的世界》(豆瓣评分9.4),影片讲述了楚门是一档热门肥皂剧的主人公,他身边的所有事情都是虚假的,他的亲人和朋友全都是演员,但他本人对此一无所知。最终楚门不惜一切代价走出了这个虚拟的世界。
楚门所处的“虚拟世界”之外,是什么?
我们所处的“真实世界”之外,又是什么?
对这个问题,不同的认识路径,可能把人带入完全不同的境遇。可以说,是生与死的差别。就像《三体》里,科学的笼子被打破,科学家相继自杀。
从科幻回到现实:从“地心说”到“日心说”,是“现实世界的笼子”打开了一层,人类科学往前进了一步。但是,哥白尼直到去世才得以让《天球运行论》出版。
在那之前,采科·达斯科里论证地球呈球状,在另一个半球上也有人类存在,被活活烧死;在那之后,布鲁诺捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说,也被烧死在罗马鲜花广场。
西方世界,每打开一层现实世界的笼子,都可能伴随着杀戮。一开始他们杀自己,后来杀到了地球的另一端。
咱补一下初中历史:
如果感兴趣,可以再看看第二次世界大战是如何爆发的。
得出什么结论?
——打开现实世界的笼子是危险的?
某种程度上是的,比如:
背叛了婚姻契约,走向离婚;
没遵守公司规章制度,被开除;
难得的新创意,被大厂模仿抄袭围剿,打不赢就要收购;
违反了法律法规,要受到惩罚;
其他……
但也不全是,有一些现实世界的笼子打开,会激发出新的生命力,可能惠及笼子内外的诸多众生。如何打开“笼子”,这里面可能大有文章。
对于普通人而言,有没有更简单、更安全的方式,打开束缚自己的“笼子”?
肯定是有的,因为我们都是【中国人】。
我们再对比一下东西方。在东方,基本没有出现多少“虚无主义”,没有对一个主宰神的信仰,也没人因大道殒命。相反,不管统治阶层还是劳苦大众,对大道以及有道之人,都是尊崇有加。(为何只有中华文明成为唯一一个延续至今的古文明,背后其实大有文章的)。
而在西方,不管是对物质世界探索的科学家,还是对精神世界探索的哲学家,走得太深了,晚年大多倾向于神学,比如牛顿、爱因斯坦。你感兴趣的话,可以搜索一下“科学家有神论者比例”,各家数据不同,但都超过半数。
为什么中国人不容易掉入“虚无主义”?
为什么中国人不会轻易去信一个主宰万物全知全能的“神”?
个人观点:因为中国的圣人,一开始就在思考终极问题,已经超越“笼子”,“心中无笼,天下无笼”,最后得出“无为”(一切贤圣皆以无为法而有差别)、“自然”(人法地,地法天,天法道,道法自然)。
因为中国先贤早就知道,笼子一层套一层“其大无外,其小无内”,比网有说的“母猪带胸罩一套又一套”还复杂。
当你真的领会到“自然”,就知道老祖宗的境界,甩了神学十万八千条长街。中国传统经典,很多是留下来给后人“印证”用的,而不是“钻研”用的,一印证就可能“心领神会”,一钻就可能死翘翘。
古圣先贤,我们的老祖宗,基本都是从平常人开始,通过学习、通过修自己(打开命运的笼子)开始,超凡入圣,然后影响身边的人,影响更多的人,进而影响到现实世界的笼子的格局。
古人讲:
格物
致知
诚意
正心
修身
齐家
治国
平天下
西方也有类似的表述:
“当我年轻的时候,我的想象力从没有受到过限制,我梦想改变这个世界。当我成熟以后,我发现 我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。当我进入暮年后,我发现我不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是,这也不可能。后来,我突然意识到:如果一开始 我仅仅去改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的 帮助和鼓励下,我可能为国家 做一些事情。然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”
这几句话,是一块无名氏墓碑的碑文,在威斯特敏斯特大教堂。当年轻的曼德拉看到这几句话时,顿有醍醐灌顶之感,声称从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。
这个志向远大、原本赞同以暴治暴的黑人青年,一下子改变了思想和处世风格,他从改变自己、改变自己的家庭 和亲朋好友着手,经历了几十年,终于改变了他的国家。有人说这段碑文是一篇人生的教义,有人说这是灵魂的一种自省。
当你走上了修自己这条路,先突破命运的笼子(一大堆因素的集合)对自己的束缚,你就会发现,现实世界的笼子不会让你那么难受了,反而可能成为你的“铠甲”。
不用想着改变现实、改变别人,自己的烦恼痛苦就会减轻或消失。那基本都求而不得、舍而不能、得而不惜。
当你能够提升自己,绽放自己,进而影响到别人的时候,很多事情便不求而得、不约而亲、不令而信。
当你会“自观”照镜子,看到镜子中的自己,摸到镜子外的自己,也许就能走上“假我回归真我”“后天返回先天”的大道,也许就有机会走入到“自然”的境界。
最终,什么限制也没有了,你会发现,这世界根本就没有“笼子”,世界还是那个世界。