小时候一直喜欢看聊斋，那些俗气而美丽的狐鬼们伴我走过了很多不愿学习的时间。时常惊讶于她们的叛逆执着，那些美得不能用语言描绘的精灵们，为了某个落魄的书生，甘愿落入尘埃，甘愿灰飞烟灭，甘愿千年修行于一刻灰飞烟灭，只为那个人过得好。喜欢那些为了一份感情而活着的生灵们，痴傻疯的执念。时常沉浸在书中因主角的悲喜而开心伤感，那些纯粹为爱为情而活的妖们比起虚伪无趣的正人君子要精彩许多，书中浪漫主义里诠释着至善至美，生死不渝。知道书与现实的差距，就更欣赏书中故事。
后来长大，在生活中渐渐认识到人永远不能像书中那样简单而恣意的活着。正式课本里的英雄们都没有过多儿女情长，他们的生命只为某件事而存在，为了那个事业，其他什么都不重要，理性的近乎冷酷，他们放弃所有人性里欢悦的事情，历尽磨难屈辱，终成大业。那时教育我们以英雄为楷模约束自己，可我依然喜欢书中那浓浓的带点傻气的纯真，喜欢那些幻化美丽的妖们，时常暗想，生命都如楷模，简单而理智，懂得取舍，那么活了千年也终如机械，乏味如同符号。
小的时候看阅微草堂笔记，很不喜欢纪晓岚的措辞方式，简单而带说教。没有一点故事的婉约色彩，这种枯燥乏味的凝聚使我质疑，作者多么无情才会把一场场美好的故事演绎成几句话的轻描淡抹，把一段段悲情故事淡化到没有悲喜，这对于年轻张扬浮躁，喜欢艳丽辞藻，诗情画意的我无疑很失望且厌倦。但故事真的精彩，忍不住看着心里骂着。
渐渐经历了一点世事，回头再看当初的聊斋，突然觉得平淡而潦草，有些浮华。再翻开阅微草堂笔记，言简意赅中有许多我们无法超越的对文字的驾驭，忍不住感叹纪晓岚的才华！那些简单的语言里人物故事便活生生跃然纸上，忍不住细读，越读越回味无穷。依然喜欢聊斋里边那些人物，那些活在某个圈子的狐鬼与才子们，可以超越生死，可以逃避许多的世俗的归宿，可以用一种不受生死控制的极限诠释爱与哀愁，荡气回肠的故事背后，然而对比阅微草堂笔记，总觉得聊斋的表达方式有些肤浅俗气。
成年后， 真的面对现实的生死，亲眼看着亲人耗尽最后一丝生机，阴阳两隔，亲手送走了至亲，便知道了死了就是永远的走了，不管我们再把他说的多么有诗意，也改变不了真实的灰飞烟灭的性质。不管文人笔下再如何美化，逝者终归在另一个世界无法感知，活着的追忆在时间里会越来越淡。
收起书，蜷缩在角落，这一生有一点欲望，手里的钱恰好可以满足自己的欲望，恰巧有可以自主支配的时间去成全这个欲望就是幸福。生命这么短，不必总用来迁就，多陪一些你爱的人，善待那些爱你的人，被宠被爱，有人可宠可爱都是福气，不至于真不再见了，连回忆的细节都是奢侈；书里的故事终归只是说教气息重一些，凡人的世界，简单的爱与相守就够了，不必大起大落，不必负累过多，幸福莫过于想爱的人时候，他恰好也在想你。
死生契阔，与子成说，执子之手与子偕老无疑是最悲哀的文字。用自己都把握不了的明天，去给对方承诺一个将来，这样的承诺终不过书句，即便听着与说着都感动着，也不必太当真。人生最实在的承诺，爱在当下，牵着手，不松开。
