《公冶长》篇讲到这里，已经讲了三个段落，从孔子对学生的评论与态度，我们了解了孔子对为学的态度，是人生仁的修养的磨炼；从孔子无欲则刚的仁，我们理解了孔子对大道的追求；从孔子对社会人物的评论，我们知道了孔子对自己学生的期望，希望他们能在社会磨砺自己。

图片发自简书App

下面5•23 --5•28还是归结到仁的修养的根本问题，直心是道场，是对前面所讲的欲是最大的病根的对治之道 。

5•23 子曰：“伯夷叔齐不念旧恶，怨是用希。”

5•24 子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”

5•25 子曰：“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

5.23伯夷叔齐，仁的典范，直心为道 ，不念旧恶。

5•24为名所累，亦是欲的牵挂，非直道也。

5.25巧言令色、匿怨而友其人。花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿式，低三下四地过分恭敬；把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子。皆为欲所牵，为利所动，非直道也。