徐小夫倾情打造的文学传奇
作者：徐小夫
3、 关于视界
视界虽然不是一个新词，但在我的这篇文章中我将常常用到，所以我需要对它进行定义。
视界不是世界，视界观也不是世界观。
视界——视，注视，眼睛能看到的，身体所能感觉到的；界，界限，界线，一个分水岭，一个分界线，标明一种事物与另一种事物的印记或符号，或者一种象征。视界，即同身体能感知的世界。
第一视界，在三维空间随着时间的变化而变化的事物，这些事物能够凭着理性预知其发展规律，诸如一棵种子在合适的环境中的发芽、生根、开花、结果的过程，凭着经验，我们预先知道其开花、结果的时间范围。第一视界是理性的、有序的。
第二视界是存在于第一视界之外的，它是四维及以上空间的精灵，是人类意识形态的产物，诸如恒久以来形成的宗教、哲学思想等。它是一种想象力，一种幻觉，一种梦呓。它来无踪去无影，它只产生于个体的大脑中，我们既不能事先预测它的到来，也不能在它形成之后任意丢弃。
想象力和梦境是千姿百态的，它天马行空，神龙见首不见尾，没有人能制约它。事实上，所有的艺术品都是以想象力为基础的，没有异彩纷呈的想象力，就没有纷繁复杂的艺术品。
而人类在第一视界和第二视界生活着，是两个视界的媒介。主要生存在第一视界的人占绝大多数，他们动物的本能大于人的本能，他们一生奋斗的目标是吃好穿好享受好，他们从物质财富的占有那里享受生活的趣味。他们是达官显贵，帝王将相，或者贩夫走卒，他们也可能对文学艺术品感兴趣。但他们仅仅是作为一种财富来收藏，期望产生增值效应。
主要生活在第二视界的人就是艺术家了，他们在天才的大脑中产生形而上的虚构，然后通过虚构的现实楔入第一视界的土壤中。当这种虚构被物化之后，艺术家的思想就被凝结在媒介之上。一件雕塑，一幅国画，一幅油画，一篇小说，这上面凝结着作者的思想、情感和哲学思维。当其经过媒介传递给受众的大脑之后，受众的大脑细胞将这些思想、情感和哲学思维进行复制，当这些凝结在作品里的思想被复制之后，其思想也会被同化。这是艺术品的教育功能。当作品所传递的信息只是被部分复制的话，那受众此时对作品的理解就是似懂非懂的，当不能被复制的话就是一点都不懂。
第一视界和第二视界的事物是可以相互转换的。第一视界的事物经大脑细胞加工之后属于第二视界；被加工之后的虚构事物凝结在媒介上之后又进入了第一视界。
