人到中年，精力下降、学习力也逐渐变低。想要改变的心却逐渐变小。
年少轻狂变成了老成深厚。
想要改变但却无从下手，不知从何开始。
今天读完曾国潘的正面与侧面第四章节，我看到了中年人的挣扎与改变。当改变之心从心底崛起，不管遇到任何困苦责难，也会乘风破浪，励志前行。
曾国潘的改变就是两个字：恒与勤。
晚年他说到：“遏欲之难，类如此矣！不挟破釜沉舟之势，讵有济哉！”如果没有一点“截断众流”的悍然，一个人不可能走得实、走得远。
在与家信中说到：四十六岁以前作事无恒，近五年深以为戒，现在大小事均尚有恒。
正是依靠着他的长久的坚持以及三十岁立下的圣人之志，才会有后面的我们看到的曾国潘。
其实早年间，曾国潘并非如此。14岁开始县考，此次考试名落孙山。知道二十三岁才中秀才，最终一路横摇直上，位居翰林。
但是的这时曾国潘没有丝毫圣人之志，只想着做大官，出人头地，光宗耀祖。
最可恨的是他的习性也是非常之差，青年曾国藩身上有三大缺点：性情浮躁，坐不住；傲慢自大，修养不佳；与人交往虚伪不实，容易言不由衷。
就是这样一个自大，傲慢，无礼、无诚之人。最终成就了他的立德立言立功三不朽圣人。
他是如何做的呢？
开始讲到二字诀：恒与勤。
从三十岁立下圣人之志起，直至死亡。一直坚持修改自己的陋习，孔子说是：吾日三醒吾身。而曾国潘更加夸张，无时无刻都在。提醒自己以圣人之志标榜自己。
改变难能可贵的是坚持，绝大多数人能够意识到改变，但是不能坚持不懈的坚持下去。因为缺乏一个恒字。而途观曾国潘的一生，从立下圣人之志，到归于黄土。死前四天的日记与三十岁时立下圣人之志的心情一摸一样。
他给弟弟的信中写道：凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
做任何事情，我们要突出一个“恒”字。坚持不懈的做下去，结果自然不会差。
第二字“勤”。
梁启超在盛赞曾国藩的“有恒”时说：曾文正在军中，每日必读书数页，填日记数条，习字一篇，围棋一局，……终身以为常。自流俗人观之，岂不区区小节，无关大体乎？而不知制之有节，行之有恒，实为人生第一大事，善觇人者，每于此觇道力焉。
在行军中，曾国潘也不忘给自己定下的日修。不管风吹雨打，忙于不忙。都把每日功课完成的井井有条。不断的修改自己的缺点，养成更好的优点。
人之中年，并非一层不变，老子将至。从曾国潘的身上，我看到了更多的可能性。
晚年曾国藩总结自己的人生体会说，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。”
只要有一颗改变的心，慢一点。大不了大器晚成，总会有开花结构的一天。
种一棵树最好的时间是十年前，其次是当下。
