来，我们今天继续聊聊易经八卦的故事。什么是卦呢？我们看到的是六爻线，古人说，爻者，交也。爻线给我们展示的，就是阴阳交互增长变化的规律。中国是世界上最早进入农业文明的国家，在很多地方的人类还在茹毛饮血，被猛兽秒杀甚至冻死饿死的时候，我们已经开始观察自然总结规律了。中国人最早看的是什么呢？是投影。注意哦，不是我们职场开会看幻灯片的投影，而是阳光在地面的投影，我们今天的故事就从这个投影开始讲起。
太阳升到天空时，明亮耀眼，旁边也没有什么参照物，于是人们发现太阳光照在物体上时总有阴面和阳面，地上还会留下影子，而这种影子随着太阳的移动也在变化。据目前我们能够看到的资料记载，古人至少在公元前7世纪就已开始采用“立杆测影”的方法来测量太阳了。所以古人说“立竿见影”，就是观测自然的过程。我们看卜卦，这个卜，在象形文字里，就是竹竿插地上的意思，所以最早的卜其实是用来测定时间和节气用的。
但是，问题来了，远古人类可没有手表，没法看时间，只能依靠竹竿的投影长短看时间。这样一来，没有太阳怎么办呢？所以古人说“天有不测风云”，我今天把竹竿，好了，准备测量天气了，天阴了，下雨了，一连好几天都这样，没法测量了，只有等下一年再测。这样不行啊，白天不能测，就只有等晚上了，看看夜空吧。于是我们古人将夜空分成十二个等分，进行观察和测量，再后来，建立一个很高的土堆，土堆一个高台，这就是最早的圭，在圭上，做好各种用于统计结果的刻度，圭上的刻度表，就是圭表了。这些看星象的，叫做圭的土台，在古代各地都有分布，都有专人看管，其中最大的一个土台，在今天的河南省仆封县，这是当年周公观测星象的地方。没错，就是那个“周公解梦”的周公，也是“周公吐哺”的周公，史料记载他“垒土为圭，立木为表，测日影，正地中，定四时。这也是深得文王真传的占卜高手。我们看卜卦两个字，卜只是看竹竿上的刻度，看一天的时间可以，看稍微复杂一些的内容是不够的。卦呢？卦本意是插在图台上的竹竿，所以，古人的占卜，最早是为农业生产服务的，除了做天气预报和占卜之外，这样的土台还有天文台的功用。在这样的观象台上，古人插上一根八尺长的竹竿，每天正午的时候，古人便开始记录投影的长短变化，在天气寒冷太阳对地照射角度偏低的时候，投在地上的杆影最长的一天便被定为冬至。冬至以后杆影逐渐缩短，直至天气变暖到达杆影最短的一天，这一天被定为夏至。一年四季就在杆影最长的冬至及杆影最短的夏至的范围内变化。经过长期的记录，古人发现冬至影子最长，夏至影子最短，春秋分的影子等长。所以，二十四节气最早是从二至二分开始的。为什么叫节气呢？其实二十四节气是十二个节，十二个气交替构成的，节为节点，关键时间点的变化，气就是气场气候，阴阳的明显消长过程。比如立春是节，雨水是气，惊蛰是节，春分是气，以此类推。最后，古人将阴阳变化的十二个节用卦象记录下来，也就是易经中的十二消息卦为什么叫消息呢？消息这个词三坟五典中就有记载了。我们现在往往把消息当做名词但我们想想，我们打听的所有消息，是不是都是一个变化或变动的结果呢？在古代，消息其实是一个动词，古人认为，阳气减少阴气增加，称为“消”；阴气减少阳气增加，称为“息”。所以我们看，我们吃的东西是热的，所以要在肚子里消化，灭火的设备叫“消防”，都是阳气的减少。同样，我们睡觉休息都是晚上，正好是阳气逐步增长的过程。让阳气恢复，需要睡眠和休息，这叫休养生息。阳气永远都在减弱再增加，不会完全消失，所以这是生生不息。所以说，易经中的这十二个卦，完成表现了一年之中阴阳二气的变化过程，也完成表示了宇宙间两种相对的能量弱相互作用和变化的过程，只要我们理解了这十二消息卦的变化过程，易经就算读懂了一半。
首先我们记住这十二个卦的名字和图像，他们是地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、坤为地。从复卦到乾卦，阳气逐步加强，阴气减弱，即阳爻从复卦的初爻开始，位置逐步上升，复卦初爻为阳，临卦初爻、二爻为阳，泰卦初、二、三爻为阳，大壮则是初爻至四爻均为阳，夬卦初爻至五爻为阳，乾卦六个爻皆为阳，至此阳气达到极点。从复卦一阳复始到乾卦阳气至极，在这个阶段阳爻逐渐增加，因此这六个卦称为“息卦”。
紧接着从姤卦开始，阳气渐消，阴气萌发。即阴爻从姤卦的初爻开始，逐步上升，而阳爻则逐步减弱。姤卦初爻为阴，遁卦初爻、二爻为阴，否卦初爻至三爻为阴、观卦初爻至四爻为阴，剥卦初爻至五爻为阴，坤卦六爻全阴，至此阴气至极，阳气被剥落殆尽。这个过程阴爻逐步增加，阳爻依次减少以至全阴。所以从姤卦到坤卦叫“消卦”。我们从复卦开始讲起，古人说“一阳而复冬至”，也有的说“冬至一阳生”，我们今天都知道，冬至的时候，太阳直射南回归线，从这之后，阳气太阳开始往北走，白天开始加长。为什么说“冬至一阳生”呢？古人是这么测定的，在竹竿的顶端封一层香灰，到了冬至的时候，竹竿顶端会出现一个破洞，古人认为，这是阳气生发的表现，所以是冬至一阳生。同样，冬至也是二十四节气中的气。复有复苏的意思，也有恢复的意思，我们看，冬至以后，太阳是不会往北回复回来了呢。再往后呢，地泽临：对应丑月即阴历十二月，节气为大寒。此时卦上有两阳，虽然天气更冷，但春天已经不远了，因为春天即将来临，所以叫临卦；地天泰：对应寅月即阴历一月，节气为雨水。卦上现三阳，大地之上充满了阳气，万物充满生机，所以这时我们叫做三阳开泰。为什么是三阳开泰呢？注意哦，卦名都是从上往下叫的，泰卦上方是坤，代表地，下方是乾，代表天，所以叫地天泰。但是，我们画卦的时候，要从最底下向上画，泰卦是三个阳爻开始的，所以叫地天泰。
地天泰之后是雷天大壮，也是春分，为什么叫大壮呢？这时候是农历二月，是春分。六爻之中已有四阳在下，说明阳气已经战胜阴气，此时万物都开始活动，草木生长发芽，动物开始繁衍，阳气已经开始壮大。这个时间段内打雷比较频繁，所以是雷天大壮。之后到了谷雨，就是泽天夬，时间是农历的三月，对应节气谷雨。我们看，泽天夬卦，六爻之中五阳， 只有一阴气残余，阳气是充足的时期。所以我们说，阳春三月，草长莺飞，也是播种的好时候传说当年神农氏在这一天教人播种五谷，五谷的种子如雨一般落下，所以叫谷雨。到农历四月，就是乾为天卦了对应节气小满，这已经是一年之中阳气最强最旺的时候了，乾卦六爻纯阳，所以小满前后这一段时间，天气也没有一丝寒意，人们可以穿单衣，正是草木茂盛季节。小满之后，到了农历五月，天风姤卦，对应农历五月，节气夏至，我们看，在这时候，底部已经开始出现一根阴爻了，也就是阴气开始出现了，所以说，过了端午之后，就要小心了 ，天气不好，闷热潮湿，要注意身体了。这时候也是太阳直射北回归线，开始往南走的时候了，到这一天，阳气就开始减弱了。我们需要保重身体了。到农历六月，变成了天山遁卦，节气大暑，底下已经有两重阴气了，阳动阴藏，有些农作物已经成熟。天气因阴气的加重更加闷热而潮湿，人和动物躲藏起来，以避暑气。遁即躲避。同样的，这一个时段，虽然气温非常高，但是我们看，卦象已经有两重阴气的，人体也一样，阴气开始生发了，这个时候吹空调，吃冷饮，露脚踝都可能导致阴气的侵入从而引发肠胃疾病了。到农历七月，就是处暑了，对应天地否卦，阴气已经很强盛了，这时候虽然气温高，但温差已经比较大了，非常容易着凉感冒。为什么是否呢？古人认为这个时候不太吉祥，秋季主杀伐，人们会在这时候祭祖祈福，秋后问斩也是这时候开始申报。到农历八月，就是风地观卦，对应秋分，这时阳气只剩两爻了，四爻都是阴气，天气寒冷，秋风瑟瑟，农作物也差不多收获完了，生命结束了，也是忙碌了一年的人们小憩的时候了。所以我们看，中秋节恰恰也在秋分前后，这时候秋风瑟瑟，天地间全是肃杀之气，心情不好，那坐下来歇歇吧，家人一起喝酒赏月嘛。到了农历九月，就是山地剥卦了，对应节气霜降，五个阴爻，仅一阳爻在上，说明阴气强盛，连一点余阳都要排挤掉。此时万物凋零。落叶纷飞，天地间生气被剥夺，这也是我们古装剧中秋后问斩的时候，剥有剥夺的意思，要剥夺生命，也是要选时间的，要顺应自然规律。最后到农历十月，就是坤卦了，对应节气小雪，六爻纯阴，阴气最盛，动物开始冬眠了，天地闭塞，从阴阳的变化上来讲，这时候就是一年的尽头了。
我们看，从十二消息卦的阴阳变化，我们可以看一年，也可以看一天。子时就是复卦，也是息挂开始的时候，这时候是需要睡觉滋养阳气的，所以晚上十一点以后睡觉的朋友，都是阴阳失衡，容易生病的。睡到什么时候呢？寅时就差不多了，地天泰嘛，可以起来活动了。忙碌的一天从清晨开始，到了午时呢，已经是姤卦了，阴气开始起，需要小憩一下了。
同样我们看企业，看人，也是从发展壮大到衰落，再到发展壮大的过程。所以，正在逆境的朋友，不要担心，在我们觉得最衰最无助的时候，只要我们保持努力，一样会迎来复兴的时候，只要我们坚持努力，就一定能生生不息。
这就是我们今天要讲的，关于阴阳消长的故事。下期我们将讲述关于易经八卦的故事。
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