几乎所有人都知道《围城》中的一句形容婚姻的话“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这句话对应于现在流行的话“婚姻是爱情的坟墓”是正好不过了。
《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。故事主要以1920到1940那段时期，主角方渐鸿，从中国南方乡绅家庭留洋的青年人，迫于家庭压力和周家女子定亲，但在大学期间，周氏患病去世，准岳父被方先生写的吊唁感动，资助他出国求学。为了方便给家里人一个交代，方渐鸿从一个爱尔兰人那里买了一个假文凭。在回国的轮船上，结识了生命的一个过客鲍小姐，遇到了以前同学苏文纨。到达上海后，在周先生的安排下进了周家的银行任职。获得了苏文纨的青睐，又与苏小姐的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间。并结识了赵辛楣，可以说二人是不打嘴仗不相识。最终，方渐鸿结束了苏和唐之间的关系，并和周家开始不和。与赵辛楣的安排下，几位“知识分子”前往内地的三闾大学任教。一路上的坎坷可以说是小说的一个高潮，社会的动荡以及人性的弱点都纷纷呈现出来。到达学校之后，方渐鸿人性的懦弱点，慢慢的步入了孙柔嘉的编织的网里。二人结婚之后，真正的“婚姻围城”已经很明朗了。婚后，方渐鸿夫妇与方家、孙家矛盾开始激化，最后二人新婚不到五月的夫妻吵翻。方渐鸿在人性弱点上、婚姻不和上以及工作方面的多重打击之下，逐渐失去了生活的希望。
读了后序的一些故事，方才恍然大悟。小说中的一些人物是作者曾经碰到过的人物糅杂在一起。小说没有明确的故事线索，只是作者的见识和经历“拼凑”成琐碎的情节。钱钟书的《围城》把语言运用到了登峰造极的境界。方渐鸿的内心活动描写，赤裸裸的展示了一个青年的思想矛盾。小说刻画了一大批三四十年代的知识分子形象，他们游离与当时抗日烽火中。虽然在西方看了更多，但他们没有远大的理想，又缺乏同传统势力和思想斗争的勇气，甚至无法把握自己的生活。以幽默温情的讽刺，剖析这群人的个性与道德上的弱点。
小说从婚姻是“围城”，到最后感慨人生是“围城”。方渐鸿不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。生活总是和他开玩笑，在整个经历中，方渐鸿不想做什么，却硬塞给他什么。
还有另一个“围城”的解读：方渐鸿想进入唐晓芙的围城却始终不得其门，苏文纨曾经以为已经进入方渐鸿的围城，其实始终在外面，落花有意流水无情。方渐鸿并不想进入孙柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就进去了。结婚后，他多次想冲出来，但是由于他的懦弱，始终不敢行动。
读了许多的作品，从鲁迅到张爱玲，包括《围城》，无一不在提及人性、弱点、民族精神，这当然与当时的历史背景分不开。可是抛弃了那些，我还看到了永远扫荡不尽的是人性的弱点。不论是后宅里的阴死，还是官场、商场的明争暗斗，人的利益自我化是一定不会消失的。所有的读物，都像带了小丑面具，一面是笑、一面是哭，通过文字让读者们看清丑陋的一面。
