逃得圆机化野狐

深夜独自静坐,忽然发觉自己是个很无趣的人——追求有趣于是无趣。

上大学时,夜间囿于宿舍往往百无聊赖,有一段时间将北野武的电影搜罗阅尽,多是黑帮片,充彻血腥暴力,气息凛冽,却往往隐现禅机,刀光一闪,生死两定,禅宗修行与之暗合,心念一悟之间,凡俗便分。

佛法东传日本,面目已然不同,密法禅学无论民间上层都有隐脉,禅更被认为是融入了生活,举凡花道茶道剑道种种,都冠以禅名,但往往是世人强加。

一门技艺成形,常常附带对仪式的崇拜,各种繁复的仪轨,有时会超越技艺本身,其实一表一里。

仪式感充满神秘,超脱常情所以神秘,人们会对未知的东西产生敬畏,因为未知无法掌控。

日本充满仪式感,因为将仪式奉行为道,而中国的仪式感隐化为处世做事的原则,各行技艺断了传承,仪式感也就难见端倪,但毕竟还在,世事多纠纷,仲裁纠纷要靠仪式。

密宗修行外化为各式各样的仪轨,修炼身口意三密可达即身是佛境界。日本至今有密法传承,是为东密。日本禅吸收密宗修行法门,仪式不曾断绝。中土密宗所谓唐密,千年法脉早已断绝。而禅宗自慧能以降,已成方便法门,抛却修行仪轨,讲求即心是佛,参禅唯悟一理,宗门因此繁衍,法脉却逐渐衰落,寻求方便则成贪念,法理岂能易得?

回到北野武的电影,他的暴力风格被称为“突发的暴力”,爆发之前是死寂的安静,爆发之后是无力的空虚,充彻其中的对气氛的铺陈,是仪式感的表现。安静是拔刀之前的对峙,拔刀之后生死已定,便充满空虚。现代的枪火,有武士刀的寒光,生死都伴随着仪式。

行文至此,方自惊觉,是野狐谈禅,无趣无趣……

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